الرد على المؤولين للصفات بإرادة الانتقام

السؤال:
قل عدل البدع، يؤمنون الخطب، وقضى بإرادة الانتقام، وإرادة الانعام، والمقصود حتى أن لديه إرادة، فكذلك المقصود عنده بالانتقام، وعند الانعام، أفلا يكون بهذا وقع فيما خضع منه؟

الجواب:
قلنا لهم إنهم يقولون إرادة كذا، معناها اثبتوا الإرادة، هو المخلوق عنده إرادة، فهم وقعوا فيما قرروا به. نعم.