حكم التعامل مع أهل الفرق الضالة والجلوس معهم
الشيخ:
طيب، لعلنا إن شاء الله جمعة الاعتقاد الهادي إلى سبيل الرشاد إن شاء الله، إذا من الأسبوع القادم يوم عاش الاعتقاد.
السائل:
وبلاد الشيب يوجد عندنا في العمل بعض الباطلة والإجماعية من أهل هذه البلاد، ونحن نختار بطريقة التعامل معهم، وهم يدلهمون علينا ويصلون مع الجماعة إذا كانوا معنا بحسب الحاجة، ونحن في حضرة معلم السلام عليكم، وإن كانوا أقربوا منه ويقول أنهم يعاملون معاملة المنافقين لأنهم يدعون الإسلام ويقولون الخطب، فيزيل السلام عليهم التعامل الظاهر الذي لا يتقبل الاختيار، والبعض يرى أنهم صاروا لا يزيل السلام عليهم، ولا يزيل السلام بهم في المطعم، فهم ينبغون منكم التوبيل.
الشيخ:
أما السلام فلا يبدؤون بالسلام، لكن إذا سلموا يرد عليهم. وأما الاختلاط بهم في المطعم.
إذا كان اختلاط مودة ومحبة وانبساط هذا لا يجوز، أما إذا كان اختلاط كل على حاجته ويأخذ حاجته من المطعم دون أن يكون هناك مباسطة ومضاحكة معهم فهذا لا بأس به، وإن جلست على حدة وهم على حدة فهو أحسن، اجلس مع إخوانك وهم يجلسون على حدة هذا أحسن. نعم، المهم أنك ما تنبسط معهم، تتخذهم أصدقاء، تتخذهم جلساء، نعم، أما مجرد أنك تجلس بالمطعم وهم يجلسون فيه، أن تبغضهم ولا تنبسط معهم هذا ما فيه مانع، وإذا صلوا معكم خلوهم يصلون معكم، تطردونهم عن الصلاة
المقدم:
أبو عبد الله.
طيب، لعلنا إن شاء الله جمعة الاعتقاد الهادي إلى سبيل الرشاد إن شاء الله، إذا من الأسبوع القادم يوم عاش الاعتقاد.
السائل:
وبلاد الشيب يوجد عندنا في العمل بعض الباطلة والإجماعية من أهل هذه البلاد، ونحن نختار بطريقة التعامل معهم، وهم يدلهمون علينا ويصلون مع الجماعة إذا كانوا معنا بحسب الحاجة، ونحن في حضرة معلم السلام عليكم، وإن كانوا أقربوا منه ويقول أنهم يعاملون معاملة المنافقين لأنهم يدعون الإسلام ويقولون الخطب، فيزيل السلام عليهم التعامل الظاهر الذي لا يتقبل الاختيار، والبعض يرى أنهم صاروا لا يزيل السلام عليهم، ولا يزيل السلام بهم في المطعم، فهم ينبغون منكم التوبيل.
الشيخ:
أما السلام فلا يبدؤون بالسلام، لكن إذا سلموا يرد عليهم. وأما الاختلاط بهم في المطعم.
إذا كان اختلاط مودة ومحبة وانبساط هذا لا يجوز، أما إذا كان اختلاط كل على حاجته ويأخذ حاجته من المطعم دون أن يكون هناك مباسطة ومضاحكة معهم فهذا لا بأس به، وإن جلست على حدة وهم على حدة فهو أحسن، اجلس مع إخوانك وهم يجلسون على حدة هذا أحسن. نعم، المهم أنك ما تنبسط معهم، تتخذهم أصدقاء، تتخذهم جلساء، نعم، أما مجرد أنك تجلس بالمطعم وهم يجلسون فيه، أن تبغضهم ولا تنبسط معهم هذا ما فيه مانع، وإذا صلوا معكم خلوهم يصلون معكم، تطردونهم عن الصلاة
المقدم:
أبو عبد الله.