حكم الجهل في التوحيد ودعوة الجن
السؤال:
أما بعد سائل يقول هل الجهل في التوحيد يغلغ صاحبه، وهل من يدعو الجن وهو جاهل يكفر أم لا؟
الجواب:
الجهل فيه تفصيل. إذا كان الإنسان نشأ في بلاد بعيدة عن الإسلام ولا يسمع شيئا، نشأ في بلاد بعيدة عن المسلمين ولا يسمع شيئا ولم يبلغه شيئا فهذا معذور بالجهل، قال تعالى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًا[الإسراء: 15] ف وهذا نادر قليل أن الإنسان ينعزل عن العالم ولا يسمع شيء أما إذا كان الإنسان في بلاد المسلمين ويسمع القرآن ويسمع الأحاديث ويسمع المواعظ ويقرأ الكتب ويسمع الأشرطة ومع هذا يقول لا أنا بستنى على ما أنا عليه وهذولا مسددون وهذولا كذا وكذا. هذا لا يعيار بالجاهل، هذا بلغه الحق ولم يقبله غفل القبول، قامت عليه الحجة غابت عليه الحجة وبلغته الدعوة فهذا لا يعذر في بقائه على ما هو عليه، لأنه زال جهله، لما بلغته الحجة زال جهله، ولم يبق إلا العناد والإكرار، هذا لا يعذر بجهله، وغالب أهل الأرض كذلك، غالبهم بلغتهم الحجة وبلغتهم الدعوة والحمد لله، فيما سبق، الدعوة بلغت المشارق والمغارب بواسطة الجهاد والفتوح، وفي وقتنا بلغت الدعوة المشارق والمغارب بواسطة وسائل الإعلام المرئية والمسموعة والمقروءة بلغت يعني ما بقي شيء ما امتد إليه هذا الإسلام وهذا النور الذي يبقى على مذهبه الباطل وعلى كفره وشركه بعد بلوغ الحجة، هذا ليس بمعذور. نعم.
أما بعد سائل يقول هل الجهل في التوحيد يغلغ صاحبه، وهل من يدعو الجن وهو جاهل يكفر أم لا؟
الجواب:
الجهل فيه تفصيل. إذا كان الإنسان نشأ في بلاد بعيدة عن الإسلام ولا يسمع شيئا، نشأ في بلاد بعيدة عن المسلمين ولا يسمع شيئا ولم يبلغه شيئا فهذا معذور بالجهل، قال تعالى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًا[الإسراء: 15] ف وهذا نادر قليل أن الإنسان ينعزل عن العالم ولا يسمع شيء أما إذا كان الإنسان في بلاد المسلمين ويسمع القرآن ويسمع الأحاديث ويسمع المواعظ ويقرأ الكتب ويسمع الأشرطة ومع هذا يقول لا أنا بستنى على ما أنا عليه وهذولا مسددون وهذولا كذا وكذا. هذا لا يعيار بالجاهل، هذا بلغه الحق ولم يقبله غفل القبول، قامت عليه الحجة غابت عليه الحجة وبلغته الدعوة فهذا لا يعذر في بقائه على ما هو عليه، لأنه زال جهله، لما بلغته الحجة زال جهله، ولم يبق إلا العناد والإكرار، هذا لا يعذر بجهله، وغالب أهل الأرض كذلك، غالبهم بلغتهم الحجة وبلغتهم الدعوة والحمد لله، فيما سبق، الدعوة بلغت المشارق والمغارب بواسطة الجهاد والفتوح، وفي وقتنا بلغت الدعوة المشارق والمغارب بواسطة وسائل الإعلام المرئية والمسموعة والمقروءة بلغت يعني ما بقي شيء ما امتد إليه هذا الإسلام وهذا النور الذي يبقى على مذهبه الباطل وعلى كفره وشركه بعد بلوغ الحجة، هذا ليس بمعذور. نعم.