عدم عذر الجهل في مسائل التوحيد
السؤال:
أخي فضيلة الشيخ، وفقكم الله، لقد ذكرتم حفظكم الله في إحدى اللقاءات المفتوحة أن المسلم لا يعذر بالجهل في مسائل التوحيد، فأرجو بيان ذلك مع الدليل، حفظكم الله.
الجواب:
نعم، مسائل التوحيد والشرك ما يعذر بها بالجهل لأنها واضحة في القرآن والسنة، وليست خفية، إنما الذي يعذر به بالجهل المسائل الخفية التي تحتاج إلى دلالة، أما المسائل الظاهرة في الكتاب والسنة تحريم الزنا، تحريم الشرك، تحريم الزنا، تحريم الربا، هذه أمور ظاهرة، ما يعذر فيها بالجهل، لأنها ظاهرة في القرآن واضحة، الوعيد عليها واضح، والنهي عنها واضح، وكل من يقرأ القرآن أو يسمع القرآن يعرف هذه الأمور، هذه أمور ظاهرة، لا يعذر فيها بالجهل. نعم.
أخي فضيلة الشيخ، وفقكم الله، لقد ذكرتم حفظكم الله في إحدى اللقاءات المفتوحة أن المسلم لا يعذر بالجهل في مسائل التوحيد، فأرجو بيان ذلك مع الدليل، حفظكم الله.
الجواب:
نعم، مسائل التوحيد والشرك ما يعذر بها بالجهل لأنها واضحة في القرآن والسنة، وليست خفية، إنما الذي يعذر به بالجهل المسائل الخفية التي تحتاج إلى دلالة، أما المسائل الظاهرة في الكتاب والسنة تحريم الزنا، تحريم الشرك، تحريم الزنا، تحريم الربا، هذه أمور ظاهرة، ما يعذر فيها بالجهل، لأنها ظاهرة في القرآن واضحة، الوعيد عليها واضح، والنهي عنها واضح، وكل من يقرأ القرآن أو يسمع القرآن يعرف هذه الأمور، هذه أمور ظاهرة، لا يعذر فيها بالجهل. نعم.