وضع المريض حائلا على فمه وأثره في التوكل
السائل:
فضيلة الشيخ أفتقكم الله، هل تجنب المريض الذي أصيب بمرض معدل كالزكام مثلا بأن يضع حائلا على فمه وأمسحة
الشيخ:
هذا إيش؟
السائل:
التجنب المريض الذي أصيب بمرض معدن الزكام.
الشيخ:
إم.
السائل:
بأن يضع حائلا على فمه وأنفه، هل ذلك يخالف التوكل؟
الشيخ:
لا يقال في التوكل، إذا ثبت أن المرض معدي فابتعد عنه، هذا من اتخاذ الأسباب الواطية، والله تعالى يقول وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ[البقرة: 195] النبي صلى الله عليه وسلم يقول لاَ يُورِدُ مُمْرِضٌ عَلَى مُصِحٍّ[صحيح مسلم: 2221a]، ويقول عليه الصلاة والسلام فر من المجذوم فرارك من الأسد[مصنف ابن أبي شيبة: 16:270] فهذا من اتخاذ الأسباب وهو الحيقة واتخاذ الوقاية، فلا يعد هذا من المحظور. نعم.
فضيلة الشيخ أفتقكم الله، هل تجنب المريض الذي أصيب بمرض معدل كالزكام مثلا بأن يضع حائلا على فمه وأمسحة
الشيخ:
هذا إيش؟
السائل:
التجنب المريض الذي أصيب بمرض معدن الزكام.
الشيخ:
إم.
السائل:
بأن يضع حائلا على فمه وأنفه، هل ذلك يخالف التوكل؟
الشيخ:
لا يقال في التوكل، إذا ثبت أن المرض معدي فابتعد عنه، هذا من اتخاذ الأسباب الواطية، والله تعالى يقول وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ[البقرة: 195] النبي صلى الله عليه وسلم يقول لاَ يُورِدُ مُمْرِضٌ عَلَى مُصِحٍّ[صحيح مسلم: 2221a]، ويقول عليه الصلاة والسلام فر من المجذوم فرارك من الأسد[مصنف ابن أبي شيبة: 16:270] فهذا من اتخاذ الأسباب وهو الحيقة واتخاذ الوقاية، فلا يعد هذا من المحظور. نعم.