حكم نسبة المرض إلى سبب ظاهر والعدوى
السؤال:
فضيلة الشيخ أحفظكم الله، هل تنظر بعض الأطباء إن هذا المرض قد أقامك بسبب واضح، يعد جاهلا أم يجب اعتقادك أنه لا يكون شيء إلا بإذن الله تعالى وأمانه؟
الجواب:
الله أعلم الأمراض تختلف، إما شيء يعدي بإذن الله، إما شيء يصاحب الوراثة، كله بإذن الله عز وجل، لا يتنافى معه، الله جل وعلا خلق هذا المرض، وجعل بعضهم يتعدى من المريض إلى غيره بالعدوى أو بالوراثة، فلا يعد هذا من الشرك أو ما ادعى علم الغير أو ما أشبه ذلك.
الرسول صلى الله عليه وسلم يقول شر من المجنون شرارة من المسجد ويقول لا يورث ممهم على مصحف فالعدوى موجودة لكن ما يجوز اعتقاد أنها تعدي بنفسها وإنما بأمر الله سبحانه وتعالى، قضائه وقدره، الناس في الجاهلية يعتقدون أن العدوى تسري بنفسها ولا ينسبون هذا إلى الله سبحانه وتعالى.
فضيلة الشيخ أحفظكم الله، هل تنظر بعض الأطباء إن هذا المرض قد أقامك بسبب واضح، يعد جاهلا أم يجب اعتقادك أنه لا يكون شيء إلا بإذن الله تعالى وأمانه؟
الجواب:
الله أعلم الأمراض تختلف، إما شيء يعدي بإذن الله، إما شيء يصاحب الوراثة، كله بإذن الله عز وجل، لا يتنافى معه، الله جل وعلا خلق هذا المرض، وجعل بعضهم يتعدى من المريض إلى غيره بالعدوى أو بالوراثة، فلا يعد هذا من الشرك أو ما ادعى علم الغير أو ما أشبه ذلك.
الرسول صلى الله عليه وسلم يقول شر من المجنون شرارة من المسجد ويقول لا يورث ممهم على مصحف فالعدوى موجودة لكن ما يجوز اعتقاد أنها تعدي بنفسها وإنما بأمر الله سبحانه وتعالى، قضائه وقدره، الناس في الجاهلية يعتقدون أن العدوى تسري بنفسها ولا ينسبون هذا إلى الله سبحانه وتعالى.