الهدي النبوي في التعزية والجلوس لها
السؤال:
فضيلة الشيخ صدقكم الله، ما هو الهدي النبوي في التعزية؟ وما حكم الجلوس في المنزل من أجل التعزية؛ لأنه يأتي أناس من خارج البلد،
الجواب:
تعزية لا بأس بها، فيها مواساة للمصاب، لكن في حدود لا يحصل فيها مبالغات، يحصل فيها إرهاق وإنفاق أموال وقطع للأعمال في البيوت وتعطيل للأعمال، هذه مبالغات ولكن تعزية المصاب إذا لقيته في المسجد في البيت في الشارع تعزيه أو في المقبرة بعد الدفن تعزيه لا دون مواساة، لأن هذا يضرب بخاطر أخيك المسلم ومشاركة له في المصيبة، ويطيب خاطره أيضا إذا عزيته فأصبح التعجل ماذا أشبه، لكنه يبالغ فيها، تعطل الأعمال من أجلها، ينصب لها خيام وصلاة قار، يحط لها أطعمة كثيرة، ويعطلون الناس أعمالهم، أو يسافرون من أجل العزاء، كل هذا غير مسموح، هذا غير مشروع، فيه مشقة على الناس.
وفيه إرهاق للمصاب أيضا، يعني بدل ما هو مشغول بالمصيبة يشتغل أيضا بتضييق القادمين والآتين وتهيئة الأطعمة لهم، يجتمع عليه أمران المصيبة هو سعد استقبال هؤلاء، يكونون عبئا عليهم.
فضيلة الشيخ صدقكم الله، ما هو الهدي النبوي في التعزية؟ وما حكم الجلوس في المنزل من أجل التعزية؛ لأنه يأتي أناس من خارج البلد،
الجواب:
تعزية لا بأس بها، فيها مواساة للمصاب، لكن في حدود لا يحصل فيها مبالغات، يحصل فيها إرهاق وإنفاق أموال وقطع للأعمال في البيوت وتعطيل للأعمال، هذه مبالغات ولكن تعزية المصاب إذا لقيته في المسجد في البيت في الشارع تعزيه أو في المقبرة بعد الدفن تعزيه لا دون مواساة، لأن هذا يضرب بخاطر أخيك المسلم ومشاركة له في المصيبة، ويطيب خاطره أيضا إذا عزيته فأصبح التعجل ماذا أشبه، لكنه يبالغ فيها، تعطل الأعمال من أجلها، ينصب لها خيام وصلاة قار، يحط لها أطعمة كثيرة، ويعطلون الناس أعمالهم، أو يسافرون من أجل العزاء، كل هذا غير مسموح، هذا غير مشروع، فيه مشقة على الناس.
وفيه إرهاق للمصاب أيضا، يعني بدل ما هو مشغول بالمصيبة يشتغل أيضا بتضييق القادمين والآتين وتهيئة الأطعمة لهم، يجتمع عليه أمران المصيبة هو سعد استقبال هؤلاء، يكونون عبئا عليهم.