الإثم في التصوير ونشر صور العلماء في الصحف
السائل:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله بالنسبة للتصوير هل الإثم على المصور أم المصور؟ وما قولكم بصور أصحاب فضيلة العلماء ومنهم فضيلتكم التي تظهر في بعض الصحف والمجلات، هل يدل ذلك على الجواز أم
الشيخ:
هذا ما يتشاورون به، يأخذون الصورة ونحن ما زلنا لهم ذلك، يقولون أنت تمشي ولا أنت واجه، يصير الإثم عليهم لأنك أنت ما أمرتهم ولا رضيت بهذا، فنحن العلماء الذي نعرف أخذوا صورهم وهم ما دروا عنهم ولا أدين لهم بذلك، فيكون الإثم عليهم، أما من وافقهم وأمر أن يصور ورضي بذلك تظهر صورته في الجرائد، فالإثم على الجميع على المصور وعلى المصور، وليكون المصور أشد إثما، لأنه يقدر أن يمنعهم ولم يمنعهم.
السائل:
نقول فضيلة.
الشيخ:
أخذت صورته وما درى هو غير مسؤول عن هذا، نعم، أخذوا صورة الشيخ من ذاك، ومن أشد الناس نهيا عن ذلك، أخذوا صورته وصاروا ينشرونه، وهو في حياته رحمه الله كتب لهم، ونهاهم عن ذلك، وحرجهم، أنا أشهد أنه حرجهم، ومع هذا لم ينشغلوا، نعم.
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله بالنسبة للتصوير هل الإثم على المصور أم المصور؟ وما قولكم بصور أصحاب فضيلة العلماء ومنهم فضيلتكم التي تظهر في بعض الصحف والمجلات، هل يدل ذلك على الجواز أم
الشيخ:
هذا ما يتشاورون به، يأخذون الصورة ونحن ما زلنا لهم ذلك، يقولون أنت تمشي ولا أنت واجه، يصير الإثم عليهم لأنك أنت ما أمرتهم ولا رضيت بهذا، فنحن العلماء الذي نعرف أخذوا صورهم وهم ما دروا عنهم ولا أدين لهم بذلك، فيكون الإثم عليهم، أما من وافقهم وأمر أن يصور ورضي بذلك تظهر صورته في الجرائد، فالإثم على الجميع على المصور وعلى المصور، وليكون المصور أشد إثما، لأنه يقدر أن يمنعهم ولم يمنعهم.
السائل:
نقول فضيلة.
الشيخ:
أخذت صورته وما درى هو غير مسؤول عن هذا، نعم، أخذوا صورة الشيخ من ذاك، ومن أشد الناس نهيا عن ذلك، أخذوا صورته وصاروا ينشرونه، وهو في حياته رحمه الله كتب لهم، ونهاهم عن ذلك، وحرجهم، أنا أشهد أنه حرجهم، ومع هذا لم ينشغلوا، نعم.