قاعدة لا إنكار في مسائل الخلاف وحكم التصوير
السائل:
فضيلة الشيخ بعضهم لا ينكر على من يصوره بحجة أن مسائل الخلاف لا إنكار فيها،
الشيخ:
يعني ما هذا الخلاف الذي ما تبين فيه الدليل مع أحد المخالفين. أما الخلاف إذا ظهر الدليل مع أحد المقارضين فيجب اللغوص بالدليل، فلا يجوز أن نقول هذه فيها خلاف، هذه فيها خلاف، لكن تبين الدليل، الله جل وعلا يقول فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ[النساء: 59] ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا[النساء: 59]، إذا ظهر الدليل فلا قول لأحد، ولا يعفيك أن المسألة فيها خلاف، وأن تعرف أن هذا الذي تعملوه مخالف للدليل، لا يجوز.
السائل:
فضيلة الشيخ.
الشيخ:
التصوير قام الدليل على تحريمه، والمخالف ليس له دليل، وليس له حجة، إلا كلام من عنده، وتعليل من عنده، الدليل مع من حرم التصوير، فيجب الآخذ بالدليل.
فضيلة الشيخ بعضهم لا ينكر على من يصوره بحجة أن مسائل الخلاف لا إنكار فيها،
الشيخ:
يعني ما هذا الخلاف الذي ما تبين فيه الدليل مع أحد المخالفين. أما الخلاف إذا ظهر الدليل مع أحد المقارضين فيجب اللغوص بالدليل، فلا يجوز أن نقول هذه فيها خلاف، هذه فيها خلاف، لكن تبين الدليل، الله جل وعلا يقول فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ[النساء: 59] ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا[النساء: 59]، إذا ظهر الدليل فلا قول لأحد، ولا يعفيك أن المسألة فيها خلاف، وأن تعرف أن هذا الذي تعملوه مخالف للدليل، لا يجوز.
السائل:
فضيلة الشيخ.
الشيخ:
التصوير قام الدليل على تحريمه، والمخالف ليس له دليل، وليس له حجة، إلا كلام من عنده، وتعليل من عنده، الدليل مع من حرم التصوير، فيجب الآخذ بالدليل.