الواجبات الاجتماعية وإخلاص العمل فيها
السؤال:
تقول فضيلة الشيخ وفقكم الله هناك واجبات اجتماعية يجد الإنسان نفسه في حرج شديد إذا لم يقم بها، حيث تفرض هذه الواجبات نفسها عليه، مثال ذلك إذا ولدت إحدى الأخوات وهي من الصديقات المقربات، وفكرت المرأة مجرد تفكير أن تترك مساعدتها والإحسان إليها تجد بداخلها استنكار شديد وكأنه أمر واجب وتجد نفسها مدفوعة للقيام بتلك المساعدة مع أن ذلك أمر لم يوجبه الشرع فتشعر حينئذ أن العمل لغير الله وأنه غير خالص فما هو توجيه فضيلتكم في هذا؟
الجواب:
لا واجب إلا ما أوجبه الله ورسوله، ولكن العادات الطيبة والتي فيها مساعدة للمحتاجين وإعانة هذا طيب، هذا من العمل الصالح، قال تعالى وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ[المائدة: 2] هذا من التعاون على البر والتقوى، ويؤجر عليه الإنسان، وليس هو من الرياء، بل من العمل الصالح، والتعاون، والعادات الطيبة، وبذل المعروف، والإحسان، هذا شيء طيب. والله تعالى أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تقول فضيلة الشيخ وفقكم الله هناك واجبات اجتماعية يجد الإنسان نفسه في حرج شديد إذا لم يقم بها، حيث تفرض هذه الواجبات نفسها عليه، مثال ذلك إذا ولدت إحدى الأخوات وهي من الصديقات المقربات، وفكرت المرأة مجرد تفكير أن تترك مساعدتها والإحسان إليها تجد بداخلها استنكار شديد وكأنه أمر واجب وتجد نفسها مدفوعة للقيام بتلك المساعدة مع أن ذلك أمر لم يوجبه الشرع فتشعر حينئذ أن العمل لغير الله وأنه غير خالص فما هو توجيه فضيلتكم في هذا؟
الجواب:
لا واجب إلا ما أوجبه الله ورسوله، ولكن العادات الطيبة والتي فيها مساعدة للمحتاجين وإعانة هذا طيب، هذا من العمل الصالح، قال تعالى وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ[المائدة: 2] هذا من التعاون على البر والتقوى، ويؤجر عليه الإنسان، وليس هو من الرياء، بل من العمل الصالح، والتعاون، والعادات الطيبة، وبذل المعروف، والإحسان، هذا شيء طيب. والله تعالى أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.