حكم التمييع في التعامل مع أهل البدع
السائل:
أحسن الله عليكم صاحب الفضيلة، يقول السائل كثير من الإخوة ينتهج نهج العلماء في التعامل مع المخالفين مثل الهدوء وعدم إثارة القلاقل ومحاولة استواء المخالف والتحذير من الأخطاء إلا أن البعر لا يرون له ذلك فيقسم هؤلاء بالتمييع في التعامل مع أهل البدع، ما رأي فضيلتكم في ذلك؟
الشيخ:
الواجب تمكث في الطريق الصحيح، وبيان المنهج السليم، ونشر العلم النابع، والتواصي بالحق، فمن قبله الحمد لله، ومن تركه فلا يضر إلا نفسه.
المقدم:
نفتح المجال.
الشيخ:
وما في شك أن استعمال الحكمة مع المخالف لعله يرجع لعله يقبل استعمال الحكمة قليلة، الله جل وعلا يقول وادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ[النحل: 125]، ويقول لموسى وهارون فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَىٰ[طه: 44]. نعم.
أحسن الله عليكم صاحب الفضيلة، يقول السائل كثير من الإخوة ينتهج نهج العلماء في التعامل مع المخالفين مثل الهدوء وعدم إثارة القلاقل ومحاولة استواء المخالف والتحذير من الأخطاء إلا أن البعر لا يرون له ذلك فيقسم هؤلاء بالتمييع في التعامل مع أهل البدع، ما رأي فضيلتكم في ذلك؟
الشيخ:
الواجب تمكث في الطريق الصحيح، وبيان المنهج السليم، ونشر العلم النابع، والتواصي بالحق، فمن قبله الحمد لله، ومن تركه فلا يضر إلا نفسه.
المقدم:
نفتح المجال.
الشيخ:
وما في شك أن استعمال الحكمة مع المخالف لعله يرجع لعله يقبل استعمال الحكمة قليلة، الله جل وعلا يقول وادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ[النحل: 125]، ويقول لموسى وهارون فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَىٰ[طه: 44]. نعم.