حكم التوسل إلى الله بالعمل الصالح
السؤال:
ما حكم التوسع إلى الله في العمل الصالح؟
الجواب:
نعم، هذا من التوسل المشروع، التوسل إلى الله بالأعمال الصالحة من التوسل المشروع، كما قال تعالى إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ[آل عمران: 190] لآيات وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ[آل عمران: 190] الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ[آل عمران: 191] إلى قوله رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ[آل عمران: 193] توسلوا إلى الله في إيمانهم بالرسول صلى الله عليه وسلم.
هذا التوسل بالعمل الصالح، الله تعالى يقول يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ[المائدة: 35] والوسيلة هي العمل الصالح سمي وسيلة لأنه يقرب إلى الله سبحانه وتعالى يقرب إلى الله سبحانه وتعالى، التوسل بالأعمال الصالحة طيب، هذا من المشروع، كذلك قول الحواريين رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ[آل عمران: 53] هذا توسل إلى الله بالإيمان واتباع رسول هذا توسل بالعمل الصالح هذا جائز لا غبار عليه إنما الممنوع التوسل الذي كان يعمله المشركون من التقرب إلى المخلوقين والأموات والاستغاثة بهم ويقولون هؤلاء وسائل وشفعاء هذا هو الممنوع، أو التوسل بالجاه أو بالحق أو بالذات ذات الشخص هذا هو الممنوع. نعم.
ما حكم التوسع إلى الله في العمل الصالح؟
الجواب:
نعم، هذا من التوسل المشروع، التوسل إلى الله بالأعمال الصالحة من التوسل المشروع، كما قال تعالى إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ[آل عمران: 190] لآيات وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ[آل عمران: 190] الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ[آل عمران: 191] إلى قوله رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ[آل عمران: 193] توسلوا إلى الله في إيمانهم بالرسول صلى الله عليه وسلم.
هذا التوسل بالعمل الصالح، الله تعالى يقول يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ[المائدة: 35] والوسيلة هي العمل الصالح سمي وسيلة لأنه يقرب إلى الله سبحانه وتعالى يقرب إلى الله سبحانه وتعالى، التوسل بالأعمال الصالحة طيب، هذا من المشروع، كذلك قول الحواريين رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ[آل عمران: 53] هذا توسل إلى الله بالإيمان واتباع رسول هذا توسل بالعمل الصالح هذا جائز لا غبار عليه إنما الممنوع التوسل الذي كان يعمله المشركون من التقرب إلى المخلوقين والأموات والاستغاثة بهم ويقولون هؤلاء وسائل وشفعاء هذا هو الممنوع، أو التوسل بالجاه أو بالحق أو بالذات ذات الشخص هذا هو الممنوع. نعم.