حكم التهاون في قيام الليل
السؤال:
نعم، و بينتشر بهذه المناسبة هناك الحقيقة من الناس من يتهاون في صلاة الليل قد لا يصليها وقد يصليها فترة ويتركها فترة ما الحكم في ذلك مأجورين؟
الجواب:
لا شك أن ترك الصيام من الليل حرمان، حرمان عظيم، وخسارة في صحيفة المسلم، قال صلى الله عليه وسلم أفضل صلاة قيام الليل، الليل مكتوبة، قيام الليل فيه فضل عظيم، ما ينبغي التفريط. التطريق به، والتكاسل عنه. لأن المسلم بحاجة إلى. فعلى المسلم أن يعود نفسه على قيام الليل. من أجل أن يعتاده وينشط إذا جاء وقته.
لأن النفس حسب ما تعودت، إن ترك فيه الفشل زاد عليها الفتور، وإن عودت القيام تعودت هذا الشيء وصار سهلا عليها، مع الاستعانة بالله عز وجل وصدق العزم على القيام في آخر الليل وعمل الاشتياطات التي توقره، بقيام الليل، كأن يوصي أحدا أو يوقظ كأن. يجعل عنده ساعة ينبهك.
كذلك من الدرجة الأولى أن ينام مبكرا حتى يأخذ قسطه من الراحة ويقوم في آخر الليل، فالحاصل أن قيام الليل ولو بقدر قليل يداوم عليه فيه فضل عظيم لا يفرق فيه المسلم،
نعم، و بينتشر بهذه المناسبة هناك الحقيقة من الناس من يتهاون في صلاة الليل قد لا يصليها وقد يصليها فترة ويتركها فترة ما الحكم في ذلك مأجورين؟
الجواب:
لا شك أن ترك الصيام من الليل حرمان، حرمان عظيم، وخسارة في صحيفة المسلم، قال صلى الله عليه وسلم أفضل صلاة قيام الليل، الليل مكتوبة، قيام الليل فيه فضل عظيم، ما ينبغي التفريط. التطريق به، والتكاسل عنه. لأن المسلم بحاجة إلى. فعلى المسلم أن يعود نفسه على قيام الليل. من أجل أن يعتاده وينشط إذا جاء وقته.
لأن النفس حسب ما تعودت، إن ترك فيه الفشل زاد عليها الفتور، وإن عودت القيام تعودت هذا الشيء وصار سهلا عليها، مع الاستعانة بالله عز وجل وصدق العزم على القيام في آخر الليل وعمل الاشتياطات التي توقره، بقيام الليل، كأن يوصي أحدا أو يوقظ كأن. يجعل عنده ساعة ينبهك.
كذلك من الدرجة الأولى أن ينام مبكرا حتى يأخذ قسطه من الراحة ويقوم في آخر الليل، فالحاصل أن قيام الليل ولو بقدر قليل يداوم عليه فيه فضل عظيم لا يفرق فيه المسلم،