الفرق بين الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والدعوة
السؤال:
ويتوهم البعض أن الدعوة لا يكون منها إلا العلماء عن الأطلاق، وأنه لا يجوز من خلال الدعوة فيما علموه، فما توجيهكم في ذلك؟
الجواب:
ما هو بتوهم على حقيقة، الدعوة لا يقوم بها إلا العلماء وأنا أقول هذا أقول لا يقوم بالدعوة إلا العلماء، أما الإنسان يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر بحسب معرفته ويأمر أهل بيته بالصلاة، ويأمر أهل بيته بل أمور الله بالحق، هذا مطلوب حتى من العالم، العالم يأمر أهله بالصلاة، ويأمر أولاده بالصلاة في المسجد، قال صلى الله عليه وسلم مر أولاده في الصلاة بسبع وأضربوهم على أني عشر، وقال كلكم رعاء، وكلكم مسؤول عن رعيته، أي تسمى رعاية، تسمى أمر بالمعروف، نهي عن المنكر، قال صلى الله عليه وسلم مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ.[صحيح مسلم: 49a]
فالعامل مطلوب منه أنه يأمر أهل بيته بالصلاة والزكاة وطاعة الله وتجنب المعاصي وأن يطهر بيته من المعاصي ويربي أولاده على الطاعة مطلوب منه وإن كان عاميا، لأن هذا يعرفه كل أحد، الأمر واضح، أما الفتاوى وبيان الحلال والحرام وبيان الشرك والتوحيد هذا لا يقوم به إلا العلماء، لا يقوم به إلا أهل العلم. نعم.
ويتوهم البعض أن الدعوة لا يكون منها إلا العلماء عن الأطلاق، وأنه لا يجوز من خلال الدعوة فيما علموه، فما توجيهكم في ذلك؟
الجواب:
ما هو بتوهم على حقيقة، الدعوة لا يقوم بها إلا العلماء وأنا أقول هذا أقول لا يقوم بالدعوة إلا العلماء، أما الإنسان يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر بحسب معرفته ويأمر أهل بيته بالصلاة، ويأمر أهل بيته بل أمور الله بالحق، هذا مطلوب حتى من العالم، العالم يأمر أهله بالصلاة، ويأمر أولاده بالصلاة في المسجد، قال صلى الله عليه وسلم مر أولاده في الصلاة بسبع وأضربوهم على أني عشر، وقال كلكم رعاء، وكلكم مسؤول عن رعيته، أي تسمى رعاية، تسمى أمر بالمعروف، نهي عن المنكر، قال صلى الله عليه وسلم مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ.[صحيح مسلم: 49a]
فالعامل مطلوب منه أنه يأمر أهل بيته بالصلاة والزكاة وطاعة الله وتجنب المعاصي وأن يطهر بيته من المعاصي ويربي أولاده على الطاعة مطلوب منه وإن كان عاميا، لأن هذا يعرفه كل أحد، الأمر واضح، أما الفتاوى وبيان الحلال والحرام وبيان الشرك والتوحيد هذا لا يقوم به إلا العلماء، لا يقوم به إلا أهل العلم. نعم.