حكم اعتقاد أن معاملة الكافر أحسن من معاملة المسلم

السؤال:
طيب حاضر. وردت إلينا أسئلة كثيرة ولا بأس أن نعرض منها ما يتصل بالموضوع، يقول من الناس اليوم من يقول إن معاملة الكافر أحسن من معاملة المسلم، ويقول إن الكافر لا يخون، ولا يخلف الوعد والعهد، وعلى هذا الاعتقاد يستجلب البعض من الناس العمال من الكفار، ويترك المسلمين بحجة أنهم أحسن إخلاصا في العمل، فما حكم هذا الاعتقاد والعمل عليه؟

الجواب:
نحن بينا في معيار كلامنا أنه لا يجوز للمسلم أن يغتر بما يظهر من الكفار، من إتقان الصنعة مثلا أو حسن التعامل أو غير ذلك فيثني عليهم ويمدحهم ويعلي من شأنهم، هذا لا يجوز للمسلم بل عليه أن يبغض الكفار. كما أبغضهم الله ورسوله. ابتعد عنهم مهما أمكنه الابتعاد.
وأما قولهم مثلا قد يحسنون بعض التعامل أو يصدقون في بعض المعاملات، فهذه معاملة دنيوية، وقد يكون هذا بدافع أنهم يريدون الدعاية لأنفسهم والدعاية لمصانعهم والدعاية لبضائعهم، فلا يكون هذا موجبا أو مسببا لأن يمدحوا ويثنى عليهم، كيف يثنى عليهم وهم يكفرون بالله ورسوله؟ كيف يثنى عليهم وهم يعادون الله ورسوله ويعادون المؤمنين؟ ما ردوا لعادة.
وأما قول المسلم يغش في العمل أو يخون في الصنعة أو هذا شيء من الشيطان وقد يبتلى به بعض المسلمين هذا شيء لا يجوز وليس من ديننا، ليس من ديننا الغش والخيانة والخديعة والبخس، هذه أمور حرمها ديننا وإذا صدرت من بعض المسلمين فهي معاصي وسبائل بعضها سبائل لا يجوز للمسلم أن يتعاطاها، ولا أن يرضى عنها، لأنها ليست من أخلاق المسلمين، ولا مما يرضاه المسلمون ويرضاه فيه المسلمين، هذا منكر يجب إنكاره ويجب بغضه ونصيحة من يفعله والأخذ على أيده، لكن ليس معنى هذا أن نرجع الأمر إلى الإسلام وأن نقول إن الكفار أحسن حالا من المسلمين، وأن المسلمين يعملون كذا والكفار يعملون أحسن منه، لا، الكفر لا خير فيه مهما كان، فالإسلام هو الخير كله، والإسلام يعلو ولا يعلى عليه، وهو دين الله عز وجل، لكن إذا أخذ به بعض الناس أو تسلسل عن تطبيقه بعض الناس فليس هذا حجة على المسلمين ولا على الإسلام، وليس ما يسخره بعض الكفار أو يحسنه بعض الكفار حجة على حسن ما عليه الكفار، فإن من وصل به الأمر إلى أن يمدح الكفار ويتنقص المسلمين بسبب ذلك فإنه يخشى عليهم من الردة كما بينا هذا.