حكم الصلاة في المقابر وزيارة القبور

السؤال:
وأكثر. في بعض البلدان أعداء الناس يصلون الصلاة ليلة في ساحة المقابر، وذلك بعد القيام من زيارة أو ساحة. وأرض سبيل مكة رب عليها، ويقولون نحن نعزل على موتانا، فهو متمكن بهذا إلا أنهم بصلاتهم يجهلون المصائب خلف ظهورهم، فما حكم هذه الصلاة؟ وما حكم أعمالهم؟ وطريقة سيرتهم يومئذ وهل الصلاة تصليح معهم؟

الجواب:
الصلاة لا تصح معهم، واجب على أتباع السنة يجعلون لهم مصلى يصلون العيد فيه على سنة الرسول صلى الله عليه وسلم، سنة الرسول ما كان يصلي العيد عند المقابر ولا في المقابر، وإنما مصلى العيد معروف، مصلى العيد معروف غربي المسجد النبوي عند المكان الذي يسمى الآن مسجد الغمامة، وأما المقبرة فهي في البقيع خلف شرقي المسجد النبوي بينهم مسافة فصلاتهم عند المقابر هذا خلاف سنة الرسول صلى الله عليه وسلم، تخصيص العيد أو الجمعة لزيارة القبور هذا لا أصل له، القبور تزار في أي وقت، في أي وقت يتسنى للإنسان أنه يزورها، غير مخصص بيوم، للزيارة الشرعية.
وأما غرس الجريد هذا بدعة، ما كان هذا من عمل المسلمين، الرسول صلى الله عليه وسلم ما فعله إلا مرة مع قبرين يعذبان، وما كرر هذا مع جميع القبور، وما عمله الصحابة قط فهذا بدعة، ما أنزل الله بها من سلطان، وإنما تزار القبور للسلام على أموات المسلمين، والدعاء لهم، والاعتبار والاتعاظ في أي يوم تيسر للإنسان، وأما الصلاة فلا تكون عند القبور، لا صلاة العيد، ولا غير صلاة العيد، لأن النبي صلى الله عليه وسلم