حكم الدعاء لولاة الأمر على المنابر
السؤال:
فضيلة الشيخ رحمه الله كثر الكلام حول دعاء لأئمة المسلمين على المنازل في خطبة الجمعة، حتى وصل الأمر إلى تسجيل الفاعلين لذلك، والسند في ذلك النقل عن بعض العلماء، طلبوا من فضيلتكم كفر الكلام حول هذه المسألة، وجزاهم الله خيرا.
الجواب:
الدعاء للمسلمين عموما مطلوب وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ[محمد: 19] رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ[الحشر: 10] فالدعاء للمؤمنين عموما مطلوب، وولاة الأمر أولى المؤمنين بذلك؛ لأن صلاحهم صلاح للإسلام والمسلمين وفي إظهار الدعاء لهم على المنابر مخالفة إظهارا للمخالفة للمعتزلة والخوارج، كما أن الترضي عن الخلفاء الراشدين هذا فيه إظهارا لمخالفة الخوارج والرافضة والشيعة، فالمسلمون يعملون هذا إظهارا لمخالفة المبتدعة، وأيضا يفعلون هذا لأن ولاة المسلمين من المؤمنين، والله أمرنا بالدعاء للمؤمنين والاستغفار لهم، وولاة الأمور أولى بذلك، لأنهم إذا صلحوا صلح بصلاحهم غيرهم، وماذا يضرك إذا أصلح الله ولاة الأمور وهداهم؟ يغيظك هذا؟ لكن الناس الذين عندهم زيغ وعندهم ضلال يريدون تفريط الكلمة، ولا يريدون أن يصلحوا ولاة الأمور، يريدون إزالتهم بأي وسيلة، ويغيظهم لو صلحوا، لأن هواهم غير هوى المسلمين، نسأل الله العافية، وكون بعض السلف أنكر هذا إن صح هذا هم خطأ منه، وهم ليسوا معصومين، يخطئون، وجمهور المسلمين ومنهم الأئمة يدعون لولاة الأمور، حتى قال الإمام أحمد لو أعلم أن لي دعوة مستجابة لصرفتها للسلطان، مع أن السلطان في وقته كان يؤذيه ويعذبه، ومع هذا يقول لو أعلم أن لي دعوة مستجابة لصرفتها للسلطان، لما يجعل الله في صلاحه من الخير وجمع الكلمة ودرء الشرور عن المسلمين، لا تثير هذه المسائل، أنتم طلبة علم يجب أن تعلمون الناس السنة وتعلمونهم ما فيه المصلحة وما فيه الخير، ولا تنشرون مذهب الخوارج والمعتزلة وتشهرون بهذه الأمور، هذا أمر لا يجوز.
فضيلة الشيخ رحمه الله كثر الكلام حول دعاء لأئمة المسلمين على المنازل في خطبة الجمعة، حتى وصل الأمر إلى تسجيل الفاعلين لذلك، والسند في ذلك النقل عن بعض العلماء، طلبوا من فضيلتكم كفر الكلام حول هذه المسألة، وجزاهم الله خيرا.
الجواب:
الدعاء للمسلمين عموما مطلوب وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ[محمد: 19] رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ[الحشر: 10] فالدعاء للمؤمنين عموما مطلوب، وولاة الأمر أولى المؤمنين بذلك؛ لأن صلاحهم صلاح للإسلام والمسلمين وفي إظهار الدعاء لهم على المنابر مخالفة إظهارا للمخالفة للمعتزلة والخوارج، كما أن الترضي عن الخلفاء الراشدين هذا فيه إظهارا لمخالفة الخوارج والرافضة والشيعة، فالمسلمون يعملون هذا إظهارا لمخالفة المبتدعة، وأيضا يفعلون هذا لأن ولاة المسلمين من المؤمنين، والله أمرنا بالدعاء للمؤمنين والاستغفار لهم، وولاة الأمور أولى بذلك، لأنهم إذا صلحوا صلح بصلاحهم غيرهم، وماذا يضرك إذا أصلح الله ولاة الأمور وهداهم؟ يغيظك هذا؟ لكن الناس الذين عندهم زيغ وعندهم ضلال يريدون تفريط الكلمة، ولا يريدون أن يصلحوا ولاة الأمور، يريدون إزالتهم بأي وسيلة، ويغيظهم لو صلحوا، لأن هواهم غير هوى المسلمين، نسأل الله العافية، وكون بعض السلف أنكر هذا إن صح هذا هم خطأ منه، وهم ليسوا معصومين، يخطئون، وجمهور المسلمين ومنهم الأئمة يدعون لولاة الأمور، حتى قال الإمام أحمد لو أعلم أن لي دعوة مستجابة لصرفتها للسلطان، مع أن السلطان في وقته كان يؤذيه ويعذبه، ومع هذا يقول لو أعلم أن لي دعوة مستجابة لصرفتها للسلطان، لما يجعل الله في صلاحه من الخير وجمع الكلمة ودرء الشرور عن المسلمين، لا تثير هذه المسائل، أنتم طلبة علم يجب أن تعلمون الناس السنة وتعلمونهم ما فيه المصلحة وما فيه الخير، ولا تنشرون مذهب الخوارج والمعتزلة وتشهرون بهذه الأمور، هذا أمر لا يجوز.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 5/1/14 شرح مسائل الجاهلية / الشريط الخامس / جزء١ — youtube.com (25:16)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
