هل حديث (إن الله حيي كريم يستحيي أن يمد إليه عبده يديه)يدل جواز رفع اليدين في الدعاء؟
السائل:
أحسن الله عليكم سماحة الوالد، يقول السائل تقدم في جواب سؤال ماضي أنه بين الأذان والإقامة ليس محلا لرفع الأيدي في الدعاء، فما يكون المراد من قوله صلى الله عليه وسلم إن الله حيي يستحي أن يمد إليه عبده يديه فيردهما صفرا؟ ومعلوم أن من آداب الدعاء رفع اليدين.
الشيخ:
هذا في الجملة ما هو بكل دعاء ترفع فيه اليدان إلا ما ورد أن الرسول صلى الله عليه وسلم رفع يديه فيه. ما هو بكل دعاء. أجل التشهد الأخير فيه دعاء ترفع يديك؟ لا. ما هو بكل دعاء ترفع فيه اليدان. هناك أدعية لا ترفع فيها اليدان. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم سماحة الوالد، يقول السائل يقول البعض.
الشيخ:
في الركوع في السجود ترفع يديك في الدعاء؟ لا ترفع يديك ما ورد هذا. نعم.
أحسن الله عليكم سماحة الوالد، يقول السائل تقدم في جواب سؤال ماضي أنه بين الأذان والإقامة ليس محلا لرفع الأيدي في الدعاء، فما يكون المراد من قوله صلى الله عليه وسلم إن الله حيي يستحي أن يمد إليه عبده يديه فيردهما صفرا؟ ومعلوم أن من آداب الدعاء رفع اليدين.
الشيخ:
هذا في الجملة ما هو بكل دعاء ترفع فيه اليدان إلا ما ورد أن الرسول صلى الله عليه وسلم رفع يديه فيه. ما هو بكل دعاء. أجل التشهد الأخير فيه دعاء ترفع يديك؟ لا. ما هو بكل دعاء ترفع فيه اليدان. هناك أدعية لا ترفع فيها اليدان. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم سماحة الوالد، يقول السائل يقول البعض.
الشيخ:
في الركوع في السجود ترفع يديك في الدعاء؟ لا ترفع يديك ما ورد هذا. نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، [1027- 4717] هل حديث (إن الله حيي كريم يستحيي أن يمد إليه عبده يديه)يدل جواز رفع اليدين في الدعاء؟ — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
