340كيف يكون وضع اليد في التشهد وحركة الأصابع
السائل : السلام عليكم.
الشيخ : وعليكم السلام.
السائل : يا شيخ حدثونا عن تحريك السبابة في التشهد الأول والأخير وقتها وكيف يكون وضعها ومتى يكون تحريكها وكيف يكون تحريكها؟
الشيخ : ما شاء الله كل هذه أسئلة ما شاء الله سؤال واحد.
السائل : يلا خير.
الشيخ : طيب، وضع اليد في التشهدين الأول والثاني. أما اليسرى فإنها توضع مبسوطة على الفخذ، اليسرى تكون مبسوطة على الفخذ، مضمومة الأصابع، موجهة إلى القبلة، أو تكون ملقمة الركبة، يعني يضعه على الركبة ويعكف أصابعه على الركبة. فهمت كلامي الآن؟ إيه إيه هذه أين؟
السائل : الإسراء.
الشيخ : طيب اليمنى تضع على الفخذ. على الفخذ، وتضم منها الخنصر والبنصر، أتعرف الخنصر والبنصر؟
السائل : إيه هذه الوسط.
الشيخ : لا، الخنصر والبنصر، الخنصر الإصبع الصغير والبنصر اللي جنبه، الوسطى إن شئت ضمها معهما ثم ضم إليهن الإبهام. تمام؟ عرفت هذا زين؟ إي نعم، أقرب الثلاثة تخنصر
السائل : إنشئت كذا وإنشئت.
الشيخ : اصبر اصبر تضم الثلاثة الخنصر والبنصر والوسطى والإبهام أيضا تضمها إلى الوسطى. وتخلي السبابة تخليها قائمة مفتوحة، ومش شاخصة ترفعها، لا، بس إنها غير مضمومة لهذا، هذه واحدة، وإن شئت تضم الخنصر والبنصر وتحلق الوسطى مع الإبهام،
السائل : أيوه.
الشيخ : تضم طرف الوسطى إلى طرف الإبهام لتكون كالحلقة وتبقي السبابة هكذا منفتحة. تمام ولا لأ؟
السائل : إيه نعم تمام.
الشيخ : عرفت زين؟ طيب تحريكها. تحريكها يكون من الأعلى إلى الأسفل من الأسفل إلى الأعلى.
السائل : يعني لفوق وراح تسحب محلها.
الشيخ : ها؟
السائل : أرفعها لفوق وأرجعها محلها.
الشيخ : وترجعه لمحله.
السائل : طيب متى يكون؟
الشيخ : متى يكون؟ كلما مررت بجملة دعائية فارفعها
السائل : يعني إذا إذا قلت اللهم صلي على محمد أرفعها.
الشيخ : ارفعها، إذا قلت السلام عليك أيها النبي ارفعها، إذا قلت السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ارفعها، إذا قلت أعوذ بالله من عذاب جهنم ارفعها، كل جملة دعائية
السائل : كل دعائم أرفعها نعم وذكر الجلالة أرفعها أيضا.
الشيخ : إيش؟
السائل : عند الأسرة للجلالة.
الشيخ : لا، لا مانع.
الشيخ : وعليكم السلام.
السائل : يا شيخ حدثونا عن تحريك السبابة في التشهد الأول والأخير وقتها وكيف يكون وضعها ومتى يكون تحريكها وكيف يكون تحريكها؟
الشيخ : ما شاء الله كل هذه أسئلة ما شاء الله سؤال واحد.
السائل : يلا خير.
الشيخ : طيب، وضع اليد في التشهدين الأول والثاني. أما اليسرى فإنها توضع مبسوطة على الفخذ، اليسرى تكون مبسوطة على الفخذ، مضمومة الأصابع، موجهة إلى القبلة، أو تكون ملقمة الركبة، يعني يضعه على الركبة ويعكف أصابعه على الركبة. فهمت كلامي الآن؟ إيه إيه هذه أين؟
السائل : الإسراء.
الشيخ : طيب اليمنى تضع على الفخذ. على الفخذ، وتضم منها الخنصر والبنصر، أتعرف الخنصر والبنصر؟
السائل : إيه هذه الوسط.
الشيخ : لا، الخنصر والبنصر، الخنصر الإصبع الصغير والبنصر اللي جنبه، الوسطى إن شئت ضمها معهما ثم ضم إليهن الإبهام. تمام؟ عرفت هذا زين؟ إي نعم، أقرب الثلاثة تخنصر
السائل : إنشئت كذا وإنشئت.
الشيخ : اصبر اصبر تضم الثلاثة الخنصر والبنصر والوسطى والإبهام أيضا تضمها إلى الوسطى. وتخلي السبابة تخليها قائمة مفتوحة، ومش شاخصة ترفعها، لا، بس إنها غير مضمومة لهذا، هذه واحدة، وإن شئت تضم الخنصر والبنصر وتحلق الوسطى مع الإبهام،
السائل : أيوه.
الشيخ : تضم طرف الوسطى إلى طرف الإبهام لتكون كالحلقة وتبقي السبابة هكذا منفتحة. تمام ولا لأ؟
السائل : إيه نعم تمام.
الشيخ : عرفت زين؟ طيب تحريكها. تحريكها يكون من الأعلى إلى الأسفل من الأسفل إلى الأعلى.
السائل : يعني لفوق وراح تسحب محلها.
الشيخ : ها؟
السائل : أرفعها لفوق وأرجعها محلها.
الشيخ : وترجعه لمحله.
السائل : طيب متى يكون؟
الشيخ : متى يكون؟ كلما مررت بجملة دعائية فارفعها
السائل : يعني إذا إذا قلت اللهم صلي على محمد أرفعها.
الشيخ : ارفعها، إذا قلت السلام عليك أيها النبي ارفعها، إذا قلت السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ارفعها، إذا قلت أعوذ بالله من عذاب جهنم ارفعها، كل جملة دعائية
السائل : كل دعائم أرفعها نعم وذكر الجلالة أرفعها أيضا.
الشيخ : إيش؟
السائل : عند الأسرة للجلالة.
الشيخ : لا، لا مانع.
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، -340كيف يكون وضع اليد في التشهد وحركة الأصابع /سؤال على الهاتف /ابن عثيمين — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي