حكم ما يحدث في بعض البلاد من تقتيل وتفجير واغتيالات
السائل:
الله يهديك يا شيخ ما يحدث الآن في بعض البلاد من تقتيل وضرب وتفجير هل أعتمد عليه؟ ما يحدث في بعض البلاد الآن من تقتيل وتفجير وغيره، هل هذا من الإسلام؟
الشيخ:
لا، ما يصلح، هذا غلط، الواجب الدعوة بالحكمة والكلام الطيب، لا بالتكفير، ولا بالاغتيالات، ولا بالمضاربات، ولا بعصيان ولاة الأمور، ولكن بالحسنى، يتعاون مع ولاة الأمور، ولو كانوا كفارا، يتعاون معهم بالحق والخير والمصلحة العامة، وينصح ويوجه إلى الخير، أما ما يفعله كثير من الناس الآن في كثير من البلدان الجزائر والسومان ومصر وغيرها من الاغتيالات، قتل بعض الناس، قتل بعض النساء، قتل بعض، هذا شر، هذا بلد، هذا جهل، الواجب الدعوة إلى الله، قال الله قال رسوله مع الكلام الطيب والأسلوب الحسن.
كما سار عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه في مكة قبل أن يهاجر؛ لأنه لا يستطيع سوى ذلك، وهكذا لما هاجر في أول الأمر ما كان هناك قتال، ثم شرع الله القتال على الوجه الشرعي، فلا بد من مراعاة تحصيل المصالح، تكميلها، تعطيل المفاسد، كما قال الله جل وعلا ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ[النحل: 125] وقال في حق أهل الكتاب ولا تجادلوا أهل الكتاب وهم النصارى واليهود وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ[العنكبوت: 46] إلا الظلمة الذين يكابرون هذا لهم علاج آخر،
السائل:
نعم. المعاصي والذنوب ماذا أدخل؟
الشيخ:
المعاصي يجب أن تعالي بالدعوة، تعالي بالدعوة بالفتن.
السائل:
أيواه جدا.
الشيخ:
تعالج بالدعوة إلى الله والأمر بالنهي المطلق، لا بالاغتيالات وسوء التصرف، تعالج بالدعوة إلى الله كما عالجها النبي والصحابة.
سائل آخر:
حسن الله عليك يا شيخ. إذا قلنا لهم مثلا مثل قولك يكفرونا يا شيخ. هؤلاء يكفرون الناس إذا قالوا لهم مثلا ربوا التي هي أحد.
الشيخ:
هذا جهلهم، هذا من الجهل. نعم.
السائل:
أحسن الله عليك.
الله يهديك يا شيخ ما يحدث الآن في بعض البلاد من تقتيل وضرب وتفجير هل أعتمد عليه؟ ما يحدث في بعض البلاد الآن من تقتيل وتفجير وغيره، هل هذا من الإسلام؟
الشيخ:
لا، ما يصلح، هذا غلط، الواجب الدعوة بالحكمة والكلام الطيب، لا بالتكفير، ولا بالاغتيالات، ولا بالمضاربات، ولا بعصيان ولاة الأمور، ولكن بالحسنى، يتعاون مع ولاة الأمور، ولو كانوا كفارا، يتعاون معهم بالحق والخير والمصلحة العامة، وينصح ويوجه إلى الخير، أما ما يفعله كثير من الناس الآن في كثير من البلدان الجزائر والسومان ومصر وغيرها من الاغتيالات، قتل بعض الناس، قتل بعض النساء، قتل بعض، هذا شر، هذا بلد، هذا جهل، الواجب الدعوة إلى الله، قال الله قال رسوله مع الكلام الطيب والأسلوب الحسن.
كما سار عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه في مكة قبل أن يهاجر؛ لأنه لا يستطيع سوى ذلك، وهكذا لما هاجر في أول الأمر ما كان هناك قتال، ثم شرع الله القتال على الوجه الشرعي، فلا بد من مراعاة تحصيل المصالح، تكميلها، تعطيل المفاسد، كما قال الله جل وعلا ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ[النحل: 125] وقال في حق أهل الكتاب ولا تجادلوا أهل الكتاب وهم النصارى واليهود وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ[العنكبوت: 46] إلا الظلمة الذين يكابرون هذا لهم علاج آخر،
السائل:
نعم. المعاصي والذنوب ماذا أدخل؟
الشيخ:
المعاصي يجب أن تعالي بالدعوة، تعالي بالدعوة بالفتن.
السائل:
أيواه جدا.
الشيخ:
تعالج بالدعوة إلى الله والأمر بالنهي المطلق، لا بالاغتيالات وسوء التصرف، تعالج بالدعوة إلى الله كما عالجها النبي والصحابة.
سائل آخر:
حسن الله عليك يا شيخ. إذا قلنا لهم مثلا مثل قولك يكفرونا يا شيخ. هؤلاء يكفرون الناس إذا قالوا لهم مثلا ربوا التي هي أحد.
الشيخ:
هذا جهلهم، هذا من الجهل. نعم.
السائل:
أحسن الله عليك.