وقوع الطلاق إذا قصد به أمرين
السائل:
إذا طالع علي. يقصد بذلك الضراب لكن في فصل آخر وهو إجزاء الضيف في البقاء هل يقع ولا غير؟
الشيخ:
إن قصد الأمرين يقع عليه، إذا قصد الأمرين يقع عليه.
إذا طالع علي. يقصد بذلك الضراب لكن في فصل آخر وهو إجزاء الضيف في البقاء هل يقع ولا غير؟
الشيخ:
إن قصد الأمرين يقع عليه، إذا قصد الأمرين يقع عليه.
