أخذ اللقطة في عرفة والحرم وأخذ المحتقرات
السؤال:
السائلة نحن ثلاثة أشخاص في حج هذا العام، ينصحنا أحدنا، ثم يقول إن هذا لا يجوز، ومن ضمن ذلك كرتون بعرفة، قال لا يجوز أخذه،
الجواب:
اللقطات. الحرم المكي والحرم المدني تلتقط للتعريف لا للملك، النبي صلى الله عليه وسلم قال ولا تحل ساقطتها إلا لمعرف يعني يعرف عليها من له الذائبة من له اللقطة من له الضائع دائما دائما ولا تملك أبدا، فالذي يأخذ الشيء له يعرفه، وإن عجل يسلمه للمسؤولين في بلده، المحكمة أو الحيئة المعدة لهذا الشيء للقطات أما الكرتون وأشباهه إذا كان شيء حقير، كرتون ما لا قيمة، أو عصا، أو حبل، أو شيء ما لا قيمة، فهو سهل، إذا أخذ الإذاء وانتفع فلا حرج فيه إذا كان ليس له قيمة ذات أهمية، بل هو من المحتقرات. نعم. السؤال الثاني. وأشباهها، كل المحتقرات أي الذي ما لها قيمة ولا أهمية لا بأس.
السائلة نحن ثلاثة أشخاص في حج هذا العام، ينصحنا أحدنا، ثم يقول إن هذا لا يجوز، ومن ضمن ذلك كرتون بعرفة، قال لا يجوز أخذه،
الجواب:
اللقطات. الحرم المكي والحرم المدني تلتقط للتعريف لا للملك، النبي صلى الله عليه وسلم قال ولا تحل ساقطتها إلا لمعرف يعني يعرف عليها من له الذائبة من له اللقطة من له الضائع دائما دائما ولا تملك أبدا، فالذي يأخذ الشيء له يعرفه، وإن عجل يسلمه للمسؤولين في بلده، المحكمة أو الحيئة المعدة لهذا الشيء للقطات أما الكرتون وأشباهه إذا كان شيء حقير، كرتون ما لا قيمة، أو عصا، أو حبل، أو شيء ما لا قيمة، فهو سهل، إذا أخذ الإذاء وانتفع فلا حرج فيه إذا كان ليس له قيمة ذات أهمية، بل هو من المحتقرات. نعم. السؤال الثاني. وأشباهها، كل المحتقرات أي الذي ما لها قيمة ولا أهمية لا بأس.
