صحة أثر عمر في قول: أنا مؤمن ومعناه
السؤال:
سماحة الشيخ! ما صحة ما رواه الإمام أحمد عن عمر أنه قال من قال أنا مؤمن فهو كافر، ومن قال هو فهو جاهل. ومن قال هو في الجنة فهو في النور. وإذا صح هذا فما معنى هذا الكلام؟
الجواب:
هذا مشهور عن عمر ولكني لا أدري عن حال سنده ولكنه مشهور، مقصوده أنه ما ينبغي أن يزكي نفسه، ما ينبغي أن يزكي نفسه، ما ينبغي له أن يتواضع لله، ولا يزكي نفسه أنا مؤمن، أنا عالم، ينبغي له، ولهذا كان السنف يقول أنا مؤمن إن شاء الله، والعالم يقول أنا طالب علم أنا عالم بكذا وكذا حتى لا يزكي نفسه، ينبغي له التواضع، فمقصود عمر إلى الله التواضع وعدم التزكية للنفس، وهذا أمر مطلوب سواء صح عن عمر أو لم يصح عن عمر، مطلوب من المؤمن التواضع وعدم التزكية لنفسه، الله يقول فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَىٰ[النجم: 32] السلف إذا سئلوا هل هو مؤمن؟ قال إن شاء الله، يعني ما يدري هو كمل الإيمان، وإلا ما كمل الإيمان، وبعضهم يراعي الخاتمة، ما يدري ماذا يموت عليه، وبعضهم يقول أنا مؤمن بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ[النساء: 136] وقدر كثير وكثير، يجيب السائل، مع أنه غير مشروع السؤال هذا، أنت ما هو مشروع لك أن تقول أنت مؤمن، ما لك حق تسأل أناسا، لكن لو سئل الإنسان وقال أهل المؤمنون إن شاء الله فليس بشاكر من باب التورع من باب الحيطة. نعم.
سماحة الشيخ! ما صحة ما رواه الإمام أحمد عن عمر أنه قال من قال أنا مؤمن فهو كافر، ومن قال هو فهو جاهل. ومن قال هو في الجنة فهو في النور. وإذا صح هذا فما معنى هذا الكلام؟
الجواب:
هذا مشهور عن عمر ولكني لا أدري عن حال سنده ولكنه مشهور، مقصوده أنه ما ينبغي أن يزكي نفسه، ما ينبغي أن يزكي نفسه، ما ينبغي له أن يتواضع لله، ولا يزكي نفسه أنا مؤمن، أنا عالم، ينبغي له، ولهذا كان السنف يقول أنا مؤمن إن شاء الله، والعالم يقول أنا طالب علم أنا عالم بكذا وكذا حتى لا يزكي نفسه، ينبغي له التواضع، فمقصود عمر إلى الله التواضع وعدم التزكية للنفس، وهذا أمر مطلوب سواء صح عن عمر أو لم يصح عن عمر، مطلوب من المؤمن التواضع وعدم التزكية لنفسه، الله يقول فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَىٰ[النجم: 32] السلف إذا سئلوا هل هو مؤمن؟ قال إن شاء الله، يعني ما يدري هو كمل الإيمان، وإلا ما كمل الإيمان، وبعضهم يراعي الخاتمة، ما يدري ماذا يموت عليه، وبعضهم يقول أنا مؤمن بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ[النساء: 136] وقدر كثير وكثير، يجيب السائل، مع أنه غير مشروع السؤال هذا، أنت ما هو مشروع لك أن تقول أنت مؤمن، ما لك حق تسأل أناسا، لكن لو سئل الإنسان وقال أهل المؤمنون إن شاء الله فليس بشاكر من باب التورع من باب الحيطة. نعم.