حكم الطعن في الصحابة والرافضة

السائل:
ابتلينا في هذا الزمان. من يطعن فيهم. إي.

الشيخ:
هذا الرافضة. نعم، نعم. صحيح وأتبعها. تابعوني. أجمع العلماء على من طعن فيهم أنه كافر.

المقدم:
نعوذ بالله.

الشيخ:
نسأل الله أن سمهم أو طعن فيهم، يعني معناه تكذيب النبي، النبي يقول فخير الناس ولا يطعن فيهم. أما سب الواحد أو الاثنين فهذا فسق. كما يسب معاوية، أو يسب بعضهم علي، هذا فسق كافر، لكن سب الصحابة في الجملة هذا ردة، أو بعضهم ردة،

المقدم:
نعم، حسن الله عليك.

الشيخ:
الرافضة العوامل يكفروني أصلا عباد علي، نعم، الغلاة، الإمامية وأشباههم كفار، مثل عباد الأوثق، كنت مرة في المدينة والله ما أدري يوما، أنا في المدينة وأنقذتني من الجامعة، كنت في مجالس بعض الإخوان وعنده نخبري أو شيعي، نخبتي هناك، سألني عن الصديق، واحد من الإخوان الحاضرين وش تقول فيمن يبغض الصديق؟ قلت لا يبغض الصديق، ما يبغض الصديق إنسان مؤمن، الصديق ما يبغضه مؤمن أبدا، ما يبغض الإنسان، ما هو مؤمن، كان عادل، أظن نخبري أقول قال هذا غلو في الصديق، هذا هو الحق، إنسان واسى النبي صلى الله عليه وسلم ونصره في الشدة والرخاء وشهد له النبي صلى الله عليه وسلم وأنه خير الأمة، وأنه لو أسأله اتخذه خليلا من يبغضه إلا مثلكم يا رحمة الله