حكم تعليق التمائم والحجب على الأشخاص والدواب
السؤال:
يقول سماحة الوالد ما حكم تعليق التمائم والحروز على الشخص من ولد وغيره، أو تعليقها على الدواب، وهي التي يسميها البعض حجابا، وما حكم تعليق الحجاب إذا كان من القرآن؟
الجواب:
يجب تعليق التمائم على السبيان ولا على الدواب، وهي الحجب، سواء من القرآن أو من أشياء من ودع أو من كلمات أخرى أو من حديث أو من غير ذلك، يقول النبي صلى الله عليه وسلم من تعلق تميمة فلا أعتد الله له، ومن تعلق ودع فلا ودع الله له[صحيح ابن حبان: 58:3]، ومن تعلق تميمة فقد أشرك، فلا يجب تعليق التمائم لا من القرآن ولا من غير القرآن، لا على الدابة، ولا على السيارة، ولا على الصبي، ولا على الزوجة، ولا على غيره، لا في رقبته، ولا في رائه، ولا في غير ذلك، عليه الاتكال على الله، والتعوذ بكلمات الله التامة بشر ما خلا، والعناية به الأوراد الشرعية، أما تعليق الحجب والتمائم على الإنسان، على الطفل، أو على المرأة، أو على الدابة، أو على السيارة، هذا منكر لا يجوز، الرسول نهى عنه وحذر منه، وهو من أسباب التعلق على غير الله، ومن أنواع الشرك، نعوذ بالله.
المقدم:
جزاكم الله خيرا.
يقول سماحة الوالد ما حكم تعليق التمائم والحروز على الشخص من ولد وغيره، أو تعليقها على الدواب، وهي التي يسميها البعض حجابا، وما حكم تعليق الحجاب إذا كان من القرآن؟
الجواب:
يجب تعليق التمائم على السبيان ولا على الدواب، وهي الحجب، سواء من القرآن أو من أشياء من ودع أو من كلمات أخرى أو من حديث أو من غير ذلك، يقول النبي صلى الله عليه وسلم من تعلق تميمة فلا أعتد الله له، ومن تعلق ودع فلا ودع الله له[صحيح ابن حبان: 58:3]، ومن تعلق تميمة فقد أشرك، فلا يجب تعليق التمائم لا من القرآن ولا من غير القرآن، لا على الدابة، ولا على السيارة، ولا على الصبي، ولا على الزوجة، ولا على غيره، لا في رقبته، ولا في رائه، ولا في غير ذلك، عليه الاتكال على الله، والتعوذ بكلمات الله التامة بشر ما خلا، والعناية به الأوراد الشرعية، أما تعليق الحجب والتمائم على الإنسان، على الطفل، أو على المرأة، أو على الدابة، أو على السيارة، هذا منكر لا يجوز، الرسول نهى عنه وحذر منه، وهو من أسباب التعلق على غير الله، ومن أنواع الشرك، نعوذ بالله.
المقدم:
جزاكم الله خيرا.
المصدر
لقاءات لابن باز - لقاء مفتوح - ابن باز - ٢ — archive.org (9:02)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
