الوضوء من أكل كبد الإبل وكرشها وشرب مرقها
السؤال:
حتى الوارد يقول هل الأكل من كبد الإبل والكرش وشرب المرق يعد ناقضا للوضوء؟
الجواب:
شرب المرق لا يعد ناقضا، واللبن كذلك، لبن الإبل ومرق الإبل لا يعد ناقضا، أما الكبد والطحال والشحم والإنسان إن توضأ فهو أحسن، والمعروف عند أهل العلم أنه لا يتوضأ منها؛ لأنه يبلح ما يسمى عند العرب اللحم، اللحم الحفظ والنبي يقول صلى الله عليه وسلم من توضأ من لحوم الإبل[صحيح ابن حبان: 8:127]، والكبد والكرش ما يسميها العرب لحوم، يسميها بأسمائها، لكن إن توضأ منها احتياطا إذا أكل كرش الإبل أو أكل كبد الإبل أو إن توضأ احتياطا حسن إن شاء الله،
حتى الوارد يقول هل الأكل من كبد الإبل والكرش وشرب المرق يعد ناقضا للوضوء؟
الجواب:
شرب المرق لا يعد ناقضا، واللبن كذلك، لبن الإبل ومرق الإبل لا يعد ناقضا، أما الكبد والطحال والشحم والإنسان إن توضأ فهو أحسن، والمعروف عند أهل العلم أنه لا يتوضأ منها؛ لأنه يبلح ما يسمى عند العرب اللحم، اللحم الحفظ والنبي يقول صلى الله عليه وسلم من توضأ من لحوم الإبل[صحيح ابن حبان: 8:127]، والكبد والكرش ما يسميها العرب لحوم، يسميها بأسمائها، لكن إن توضأ منها احتياطا إذا أكل كرش الإبل أو أكل كبد الإبل أو إن توضأ احتياطا حسن إن شاء الله،
المصدر
لقاءات لابن باز - لقاء مفتوح - ابن باز - ٢ — archive.org (19:29)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
