توجيه للأئمة والمؤذنين المتغيبين ومراقبتهم

السائل:
هذا السؤال يقول سماحة الوالد بعض الأئمة لا يحضر إلى مسجده إلا نادرا، وبعضهم غير ملتزم، آمل توجيهكم لمثل هؤلاء، وهناك سؤال يرتبط به أو نتيجة عن هذا التقصير يقول ما لي أرى الكثير من أئمة المساجد من الجاليات الآسيوية على وجه الخصوص، لا سيما وأن هذه الجاليات لا تحسن اللغة العربية، خاصة في لفظ الجلالة عند قراءة القرآن، وعند الأذان والإقامة بنطق الشهادتين بقوله أشهد أن لا وهكذا، ثم يسارع في التقدم ليصلي إماما بينما يوجد وراءه من يحسن القراءة بلسان عربي مبين. ألا يستطيع المسؤولون وضع خطة لدورات إجبارية للمؤذنين والأئمة الرسميين ليقوموا بعملهم على الوجه الذي يرضي الله وبقراءة عربية فصيحة؟ ثم أنه يوجد من بعض المقيمين من العرب ويعملون بالمساجد بالوكالة، فإنهم يفتقرون إلى الفقه في الدين، وهم يحسنون القراءة أمام المكبر، ولكن. يفتقرون إلى الفقه في قسم العبادات، وأين الإمام الذي يجعل وقته أو شيئا منه ليحدث الآخرين أو المسلمين بشؤون دينهم، نرجو توجيهكم في تغيب هؤلاء وتقدم مثل هؤلاء يحفظكم الله ويرعاكم؟

الشيخ:
الواجب على الإمام. والمؤذن أن يتقي الله، وأن يقوم بواجبهما، وألا يخل بذلك، فإذا دعت الحاجة فليستأذن من جهته المسؤولة، فيقول أنا لي حاجة، وسوف أترك المسجد لمدة كذا وكذا، حتى يعينوا من يقوم مقامه ممن هو مثله، أو خير منه، أو يستلمه ويخبرهم سوف أستلم فلان في إمامة، أو في الأذان، أو في خطابه، فإذا قروا فالحمد لله، يجب عليه أن يخبرهم ويبلغهم، أما أن يترسم الإمامة والأذان ويأخذ مرتبهما ويضيع هذا منكر عظيم ولا يمل، يجب على الإمام أن يتقي الله وعلى المؤذن أن يتقي الله وألا يضيع هذه الوظيفة، بل عليه أن يستقيم في إمامته وخطابته وفي أذانه، وإذا عرض عارض يرجع إلى الجهة المسؤولة، أما الشيء اليسير، العرض اليسير، بعض الأوقات يعرف الحال، هذا مغتفر الحمد لله، إذا جعل من يقوم مقامه ممن هو مثله أو خير منه في الإمامة أو في الخطابة في يوم عارض أو في الأذان الشيء القليل العارض، وقت يعرض حارض، ويوم يعرض حارض، هذا شيء يغتفر إن شاء الله ولا حرج، لكن الشيء الذي يكون أياما أو يكون مدة طويلة هذا يجب عليه أن يراجع المسؤولين، وأن يخبرهم بما يعرض له، حتى يقروه على من استنام، أو يستنيب من يقوم مقامه في إمامته وخطابته وأذانه، وهكذا يجب على المسؤولين عن الإمامة والأذان أن يكون عندهم مراقبون، يراقبون الناس، يجب أن يكون هناك مراقبون حتى يعرفوا المحاضر من غيره، وحتى يعرف من يجيد القراءة من غيره، ومن يجيد الأذان من غيره، هذا يجب على الوزارة وفقها الله أن تعتني بهذا؛ لأن هذا مهم جدا، فقد يوجد إمام لا يحسن القراءة، أو أدب لا يحسن الأذان، فإذا وجد المراقبون فهذا ينفع نفعا كثيرا، وإذا وجد ندوات لهؤلاء حتى يحصل لهم التفقه في الدين والتبصر فهذا طيب أيضا، لكن المراقبة فيها مهم ويوجد مراقبون يعتنون بأمر الأئمة والمؤذنين ويتفقدون أحوالهم في كل بلد وفي كل قرية هذا مهم؛ لأن بعض الناس لا يبالي، قد يقبل الإمامة ولكن لا يبالي ولا يعتني، لا يعتني بالقراءة ولا يعتني بالخطابة ولا يعتني بالمحافظة، وهكذا المؤذن، فوجود مراقبين فيه خير كثير ومصالح جمة، نسأل الله أن يوفق الوزارة لكل الخير.

السائل:
أحسن الله إليك، درجة بعض الناس يوكل له واحد وياخذ.

الشيخ:
هذه مصيبة مصيبة، لا يوكل إلا بعد ما يستأذن الجهات المختصة، وترضى بنائبه ولا تناوب غيرها.

المقدم:
جزاكم الله خيرا، وحفظكم ورعاكم.