صحة أثر عمر في قول الرجل أنا مؤمن
السؤال:
ما صحة ما رواه الإمام أحمد عن عمر أنه قال من قال أنا مؤمن فهو كافر، ومن قال هو عالم فهو جاهل، ومن قال هو في الجنة فهو في النار، وإذا صح هذا فما معنى هذا الكلام؟
الجواب:
هذا مشهور عن عمر ولكني لا أذكر الآن حال سنده، ولكنه مشهور، مقصوده أنه ما ينبغي لمن يزكي نفسه، ما ينبغي له أن يتواضع لله، ولا يزكي نفسه أنا مؤمن، أنا عالم، ينبغي له، ولهذا كان السلف يقول أنا مؤمن إن شاء الله، والعالم يقول أنا طالب علم أنا عالم بكذا وكذا حتى لا يزكي نفسه، ينبغي له التواضع، فمقصود عمر إلى الله التواضع وعدم التزكية للنفس، وهذا أمر مطلوب سواء صح عن عمر أو لم يصح عن عمر، مطلوب من المؤمن التواضع وعدم التزكية لنفسه، الله يقول فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَىٰ[النجم: 32] وكان السلف إذا سئلوا يقولون يسألون هل هو مؤمن؟ قال إن شاء الله، لأنه لا يدري هو كمل الإيمان، وإلا ما كمل الإيمان، وبعضهم يراعي الخاتمة، ما يدري ماذا يموت عليه، وبعضهم يقول أنا مؤمن بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ[النساء: 136] ومن قدر كثير كثير، يجيب السائل، مع أنه غير مشروع السؤال هذا، أنت ما هو مشروع لك أن تقول أنت مؤمن، ما لك حق تسأل ناسك، لكن لو سئل الإنسان وقال أهل مؤمن إن شاء الله فليس بشاكر، من باب التورع، من باب الحيطة. نعم.
ما صحة ما رواه الإمام أحمد عن عمر أنه قال من قال أنا مؤمن فهو كافر، ومن قال هو عالم فهو جاهل، ومن قال هو في الجنة فهو في النار، وإذا صح هذا فما معنى هذا الكلام؟
الجواب:
هذا مشهور عن عمر ولكني لا أذكر الآن حال سنده، ولكنه مشهور، مقصوده أنه ما ينبغي لمن يزكي نفسه، ما ينبغي له أن يتواضع لله، ولا يزكي نفسه أنا مؤمن، أنا عالم، ينبغي له، ولهذا كان السلف يقول أنا مؤمن إن شاء الله، والعالم يقول أنا طالب علم أنا عالم بكذا وكذا حتى لا يزكي نفسه، ينبغي له التواضع، فمقصود عمر إلى الله التواضع وعدم التزكية للنفس، وهذا أمر مطلوب سواء صح عن عمر أو لم يصح عن عمر، مطلوب من المؤمن التواضع وعدم التزكية لنفسه، الله يقول فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَىٰ[النجم: 32] وكان السلف إذا سئلوا يقولون يسألون هل هو مؤمن؟ قال إن شاء الله، لأنه لا يدري هو كمل الإيمان، وإلا ما كمل الإيمان، وبعضهم يراعي الخاتمة، ما يدري ماذا يموت عليه، وبعضهم يقول أنا مؤمن بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ[النساء: 136] ومن قدر كثير كثير، يجيب السائل، مع أنه غير مشروع السؤال هذا، أنت ما هو مشروع لك أن تقول أنت مؤمن، ما لك حق تسأل ناسك، لكن لو سئل الإنسان وقال أهل مؤمن إن شاء الله فليس بشاكر، من باب التورع، من باب الحيطة. نعم.