الريال المكتوب عليه الشهادة ودخول الخلاء بما فيه اسم الله
السائل:
أحد الإخوة جاء بريال جديد ومكتوب عليه لا إله إلا الله محمد رسول الله يسأل عن حكم ذلك؟
الشيخ:
هذا معروف، ينبغي ألا يفعل؛ لأن وجود هذا قد يستعمله الصبيان الصغار، وقد يمتهن، لكن لعله في طبعة أخرى إن شاء الله يزول، لا بد إن شاء الله ينظر مع الدولة في هذا، وتنصح في هذا إن شاء الله، ويغير إن شاء الله في الطبع المستقبلي،
السائل:
تكلمت معهم يا شيخ؟
الشيخ:
هذا لا بد إن شاء الله يكون فيه كلام.
السائل:
لا إله إلا الله محمد رسول الله.
الشيخ:
تردد في هذه الأوراق قد يكون فيه امتهان من الاستبيان، ومن غير الاستبيان، فينبغي أن يكون فيها أشياء ليس ذكر الله، يكون فيها أشياء تكفي غير ذكر الله. لا يجوز
السائل:
وزي الشق طبعا تخالف دورة المياه.
الشيخ:
عند الحاجة لا بأس، إذا الإنسان يخاف عليه أن يجيء لا حرج في الله، لكن يكره عند بعض أهل العلم إذا كان يمكن جعله خارج، أما إذا خاف عليه أن يضيع أو ينساه يدخل ولا حرج، والنبي كان عليه خاتم يقول فيه محمد رسول الله، وكان إذا أراد الخلاء وضع خاتمه، لكن الحديث فيه علة عند أهل العلم، منهم من عله، منهم من حسنه، منهم من صححه، لكن ذكر العلماء أنه يكره إذا كان يستطيع، أما إذا كان يخشى عليه وضع خارج أن يسرق، أو يضيع أو ينساه يدخل به ولا كراهة. نعم.
أحد الإخوة جاء بريال جديد ومكتوب عليه لا إله إلا الله محمد رسول الله يسأل عن حكم ذلك؟
الشيخ:
هذا معروف، ينبغي ألا يفعل؛ لأن وجود هذا قد يستعمله الصبيان الصغار، وقد يمتهن، لكن لعله في طبعة أخرى إن شاء الله يزول، لا بد إن شاء الله ينظر مع الدولة في هذا، وتنصح في هذا إن شاء الله، ويغير إن شاء الله في الطبع المستقبلي،
السائل:
تكلمت معهم يا شيخ؟
الشيخ:
هذا لا بد إن شاء الله يكون فيه كلام.
السائل:
لا إله إلا الله محمد رسول الله.
الشيخ:
تردد في هذه الأوراق قد يكون فيه امتهان من الاستبيان، ومن غير الاستبيان، فينبغي أن يكون فيها أشياء ليس ذكر الله، يكون فيها أشياء تكفي غير ذكر الله. لا يجوز
السائل:
وزي الشق طبعا تخالف دورة المياه.
الشيخ:
عند الحاجة لا بأس، إذا الإنسان يخاف عليه أن يجيء لا حرج في الله، لكن يكره عند بعض أهل العلم إذا كان يمكن جعله خارج، أما إذا خاف عليه أن يضيع أو ينساه يدخل ولا حرج، والنبي كان عليه خاتم يقول فيه محمد رسول الله، وكان إذا أراد الخلاء وضع خاتمه، لكن الحديث فيه علة عند أهل العلم، منهم من عله، منهم من حسنه، منهم من صححه، لكن ذكر العلماء أنه يكره إذا كان يستطيع، أما إذا كان يخشى عليه وضع خارج أن يسرق، أو يضيع أو ينساه يدخل به ولا كراهة. نعم.