حكم الجمع بين المرأة وخالتها في النكاح
الشيخ:
إن شاء الله، ما سمعنا أنها انقطعت، بلغنا أنها ماشية، لكن ننظر، الأمر جعلنا منقطعة تعود إن شاء الله، فالزمان في الأبهاء وفي خميس الجيش إذا قدرنا أنها انقطعت لا بد أن تعود إن شاء الله.
السائل:
وسائل آخر يسأل فيقول هل يجوز الجمع بين البنت وخالتها؟
الشيخ:
النبي صلى الله عليه وسلم أن يجمع بين المرأة وعمتها، وبين المرأة وخالتها، لا يجوز الإجماع بين المرأة وخالتها، ولا بنت أختها، ولا بنت عمتها، ولا بنت أخيها، فلا يجمع بين الأختين، هذا حرام بالإجماع، بإجماع المسلمين، فلا يجمع الرجل بين امرأتين إحداهما خالة للأخرى، أو إحداهما أخت للأخرى، أو إحداهما عمة للأخرى، أو بنت أخيها، أو بنت أختها، هذا محرم لا يجوز، سواء كان من النسب أو من الرضاع، لا فرق بين النسب والرضاع جميعا، لكن بنت عمها لا بأس، إما بين المرأة وبنت عمها أو بنت خالها أو بنت خالتها أو بنت عمتها لا بأس، أما مع خالتها أو مع عمتها لا، ولا مع بنت أخيها ولا مع بنت أختها، لا، سواء كان بين النساء والرضاعة، لا يجمع بينهما في النكاح. نعم. سلام عليكم يا كريم. من زوجة أبيها لا بأس، إذا كانت امرأة أبيها أجنبية ليست أمها فلا بأس، فيجمع بينهما، وقد تزوج عبدالله بن جعفر بن أبي طالب بنت عمه علي وزوجة
إن شاء الله، ما سمعنا أنها انقطعت، بلغنا أنها ماشية، لكن ننظر، الأمر جعلنا منقطعة تعود إن شاء الله، فالزمان في الأبهاء وفي خميس الجيش إذا قدرنا أنها انقطعت لا بد أن تعود إن شاء الله.
السائل:
وسائل آخر يسأل فيقول هل يجوز الجمع بين البنت وخالتها؟
الشيخ:
النبي صلى الله عليه وسلم أن يجمع بين المرأة وعمتها، وبين المرأة وخالتها، لا يجوز الإجماع بين المرأة وخالتها، ولا بنت أختها، ولا بنت عمتها، ولا بنت أخيها، فلا يجمع بين الأختين، هذا حرام بالإجماع، بإجماع المسلمين، فلا يجمع الرجل بين امرأتين إحداهما خالة للأخرى، أو إحداهما أخت للأخرى، أو إحداهما عمة للأخرى، أو بنت أخيها، أو بنت أختها، هذا محرم لا يجوز، سواء كان من النسب أو من الرضاع، لا فرق بين النسب والرضاع جميعا، لكن بنت عمها لا بأس، إما بين المرأة وبنت عمها أو بنت خالها أو بنت خالتها أو بنت عمتها لا بأس، أما مع خالتها أو مع عمتها لا، ولا مع بنت أخيها ولا مع بنت أختها، لا، سواء كان بين النساء والرضاعة، لا يجمع بينهما في النكاح. نعم. سلام عليكم يا كريم. من زوجة أبيها لا بأس، إذا كانت امرأة أبيها أجنبية ليست أمها فلا بأس، فيجمع بينهما، وقد تزوج عبدالله بن جعفر بن أبي طالب بنت عمه علي وزوجة
