التحلل من الغيبة في شروط التوبة
السؤال:
ويقول هذا السائل سماحة الشيخ! أشهد الله على محبتكم حفظكم الله ورعاكم، سؤالي أنكم ذكرتم أن من شروط التوبة التحلل من صاحب المظلمة، لكن ماذا لو كنت تكلمت في عرض مسلم، فأخاف لو أتيته أتحلل منه لا يرضى، أو يغضب علي، فهل أكتفي بالدعاء له؟ وهل الدعاء إذا لم أستطع أتحلل منه مشروع له؟ أرشدونا مأجورين، جزاكم الله خيرا.
الجواب:
الغيبة أمرها خطير، الغيبة أمرها خطير، وذكرك أخاك ما يكره هذه الغيبة، ذكرك أخاك ما يكره، والله يقول سبحانه وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا[الحجرات: 12] فإذا اغتبت إنسانا أنت يسر استحلاله، تقول سامحني يا أخي تكلمت بعرضك، هذا طيب، فإن كنت تخشى أن يترتب على شر تدعو له، تذكره بأحسن ما تعرف، تذكره بالأعمال الطيبة التي تعرفها عنه في المجاز التي اغتبته فيها، تقول هذه بهذا، تذكره بأعماله الطيبة وخصاله الحميدة في المجاز التي اغتبته فيها، حتى تكون هذه بهذا، وتدعو له بالخير، ويقول وكن هذا بدلا من استباحته، يقول هذا مقامه إن شاء الله؛ لأن بعض الناس قد يغضب إذا قيل له.
المقدم:
جزاكم الله خيرا.
ويقول هذا السائل سماحة الشيخ! أشهد الله على محبتكم حفظكم الله ورعاكم، سؤالي أنكم ذكرتم أن من شروط التوبة التحلل من صاحب المظلمة، لكن ماذا لو كنت تكلمت في عرض مسلم، فأخاف لو أتيته أتحلل منه لا يرضى، أو يغضب علي، فهل أكتفي بالدعاء له؟ وهل الدعاء إذا لم أستطع أتحلل منه مشروع له؟ أرشدونا مأجورين، جزاكم الله خيرا.
الجواب:
الغيبة أمرها خطير، الغيبة أمرها خطير، وذكرك أخاك ما يكره هذه الغيبة، ذكرك أخاك ما يكره، والله يقول سبحانه وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا[الحجرات: 12] فإذا اغتبت إنسانا أنت يسر استحلاله، تقول سامحني يا أخي تكلمت بعرضك، هذا طيب، فإن كنت تخشى أن يترتب على شر تدعو له، تذكره بأحسن ما تعرف، تذكره بالأعمال الطيبة التي تعرفها عنه في المجاز التي اغتبته فيها، تقول هذه بهذا، تذكره بأعماله الطيبة وخصاله الحميدة في المجاز التي اغتبته فيها، حتى تكون هذه بهذا، وتدعو له بالخير، ويقول وكن هذا بدلا من استباحته، يقول هذا مقامه إن شاء الله؛ لأن بعض الناس قد يغضب إذا قيل له.
المقدم:
جزاكم الله خيرا.