تم نسخ النص تم نسخ الرابط

الفتاوى – الصفحة الرئيسية

﴿ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾

العالم
طريقة البحث

حكم العدل والإنصاف مع المخالفين

السؤال:
البعض يقول أن العدل والإنصاف مع المخالفين ليس من الواجبات الشرعية، فما رأي سماحتكم في هذا القول؟

الجواب:
العدل والإنصاف واجب مع العدو ومع الصديق، العدل والإنصاف واجب مع العدو والصديق، قال الله جل وعلا وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ[الحجرات: 9] يعني العادلين وقال جل وعلا إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ[النحل: 90] فهو يأمر بالعدل والإحسان سبحانه وتعالى مع كل أحد، مع العدو ومع الصديق، مع المؤمن ومع الكافر، لا بد من العدل، ولا يجوز له أن يظلم ويتعدى، بل يجب أن يعدل، فإذا دعا الكفار وأصروا على الكفر قاتلهم، أما أن يقاتلهم قبل الدعوة نعم، أو يعلمهم يدعوهم إلى الله أولا، فإذا أصروا قاتل جاهدهم في سبيل الله، وهكذا إذا ترافع إليه الخصمان، مع القاضي يحكم بينهم بالعدل، وإن كان واحد مسلم وواحد كافر، لا بد أن يحكم بالعدل بالبينة الشرعية، ولو كان المحكوم له كافرا، فإذا كان مثلا مسلم مع كافر يدعي الكافر عليه أنه أخذ سيارة، أو أنه أخذ كذا وكذا، وعنده البينة الشرعية، يحكم لها القاضي على المسلم، ويجب العجز، الله يقول وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ[الحجرات: 9] المقسطون ويقول النبي صلى الله عليه وسلم المقسطون على ما نافض من نور يوم القيامة يغبطه الأنبياء والشهداء أو قال النبيون والشهداء وهم يعرفون في حكمهم وأهليهم وما ولوا، يعرفون في حكمهم وأهليهم وما ولوا، الله أكبر.
المصدر لقاءات لابن باز - لقاء مع عالم الأمة - ابن باز — archive.org (24:35)

النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي

الإبلاغ عن هذه الفتوى