حكم قراءة أحاديث الرسول باللحن
السؤال:
يقول هذا السائل سماحة الشيخ ما هو رأيكم فيمن يقرأ أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم بطريقة اللحن؟
الجواب:
على كل حال الناس أقسام فيهم العامي، وفيهم طالب العلم، فالعامي قد يغلط في القراءة، لكن طالب العلم يجب أن يقرأها باللغة العربية، ولا يلحن، يجب أن يتحرى، فالفضل الرسول صلى الله عليه وسلم أن يقرأها على الطريقة المعروفة، وهي حسب اللغة العربية، المرفوع والمنصوب وغير ذلك، أما العامة قد يغلطون ولا يضر إذا ما غير المعنى إذا لم يغير المعنى لا يضر، لكن العامي إذا غير معنى يعلم، أما إذا ما غير معنى نصب أو رفع ولا غير معنى مثل قال الدين النصيحة، الواجب الدين النصيحة، أو قال الأعمال الأعمال بالنيات لا يضر، المعنى معروف، لكن العامي ما يعرف كيفية الأعراب، الحاصل أنه إذا أدى المعنى ما يضره، ولكن طالب العلم يأتي بألفاظ الرسول صلى الله عليه وسلم على الطريقة التي جاءت بها اللغة العربية على الطريقة السليمة.
المقدم:
جزاكم الله خيرا.
يقول هذا السائل سماحة الشيخ ما هو رأيكم فيمن يقرأ أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم بطريقة اللحن؟
الجواب:
على كل حال الناس أقسام فيهم العامي، وفيهم طالب العلم، فالعامي قد يغلط في القراءة، لكن طالب العلم يجب أن يقرأها باللغة العربية، ولا يلحن، يجب أن يتحرى، فالفضل الرسول صلى الله عليه وسلم أن يقرأها على الطريقة المعروفة، وهي حسب اللغة العربية، المرفوع والمنصوب وغير ذلك، أما العامة قد يغلطون ولا يضر إذا ما غير المعنى إذا لم يغير المعنى لا يضر، لكن العامي إذا غير معنى يعلم، أما إذا ما غير معنى نصب أو رفع ولا غير معنى مثل قال الدين النصيحة، الواجب الدين النصيحة، أو قال الأعمال الأعمال بالنيات لا يضر، المعنى معروف، لكن العامي ما يعرف كيفية الأعراب، الحاصل أنه إذا أدى المعنى ما يضره، ولكن طالب العلم يأتي بألفاظ الرسول صلى الله عليه وسلم على الطريقة التي جاءت بها اللغة العربية على الطريقة السليمة.
المقدم:
جزاكم الله خيرا.