لبس المخيط بعد النحر والحلق قبل الرمي
السؤال:
إنسان حج هذا العام إلا أنه نحر، وحلق، ثم لبس المخيط، معتبرا أن النحر يجزئ، فما الحكم؟
الجواب:
لا شيء عليه، إذا رمى الجمرة ولبس لا حرج، لكن الأولى والأفضل والأحوط أنه يلبس حتى يضيف إلى الرمي شيئا ثانيا، أما الحلق، وإما الطراف، هذا هو الأفضل والأحوط، يروي ثم يحلق أو يقصر ثم يلبس، أو يروي ثم يطول ثم يلبس، أما الرمي والنحر فلا يكفي النحر مع الرمي، فالأولى أن يضيف إلى الرمي شيئا آخر من الباقيات، إما الحلق أو التقسيط أو الطراف، أو
المقدم:
اثنين من ثلاثة. نعم. هلا والله.
إنسان حج هذا العام إلا أنه نحر، وحلق، ثم لبس المخيط، معتبرا أن النحر يجزئ، فما الحكم؟
الجواب:
لا شيء عليه، إذا رمى الجمرة ولبس لا حرج، لكن الأولى والأفضل والأحوط أنه يلبس حتى يضيف إلى الرمي شيئا ثانيا، أما الحلق، وإما الطراف، هذا هو الأفضل والأحوط، يروي ثم يحلق أو يقصر ثم يلبس، أو يروي ثم يطول ثم يلبس، أما الرمي والنحر فلا يكفي النحر مع الرمي، فالأولى أن يضيف إلى الرمي شيئا آخر من الباقيات، إما الحلق أو التقسيط أو الطراف، أو
المقدم:
اثنين من ثلاثة. نعم. هلا والله.