حكم الطلاق في الحيض والنفاس

السؤال:
هذا السائل يقول قرات في احد كتب الافتاء للقوات المسلحه الاردنيه ان الطلاق لا يط ان الطلاق لا يقع في حاله عدم طهر الزوجه ووجدت منها نشوزا فطلقتها تهديدا لها وانا اعلم ان الطلاق لا يقع عليها بناء على هذه الفتوى فماذا ترون بالنسبه لهذا

الجواب:
حيض، وغضب عليه، وأمره أن يمسكها حتى تطهر، ثم تحيض، ثم تطهر، ثم إن شاء طلق قبل أن يمس، وقال له صلى الله عليه وسلم تلك العدة التي أمر الله أن طلقها النساء، فإذا كانت حائضا أو في النفاس ليس له أن يطلقها، يصبر حتى تطهر، ثم يطلق قبل أن يمس، فإذا طلقها في الحيض وهو يعلم أنها حائض أو يعلم أنها في النار عنده بصيرة علم فلا يجوز، فإن طلق لم يقع على الصحيح، وقال جمهور أهل العلم أنه يقع، والأكثرون يقولون أنه يقع مع الإثم، يأثم ويقع عليه الطلاق، وذهب بعض أهل العلم إلى أنه لا يقع مع الإثم، يأثم ولا يقع، وهذا هو الأرجح من حيث الدليل، إذا كان يعلم حالها عند الطلاق فلا يجوز أن يطلقها في الحيض ولا في النفاس، بل يصبر، فإذا عزم على الطلاق وطهرت طلقها قبل أن يمسها طلقة واحدة فقط لا يزيد عليها، هذا هو السنة،