تم نسخ النص تم نسخ الرابط

الفتاوى – الصفحة الرئيسية

﴿ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾

العالم
طريقة البحث

صلاة النبي الليل في مزدلفة

السائل:
يقول السائل في سؤاله الثاني رأينا سماحتكم يصلي الليل بمزدلفة، والرسول صلى الله عليه وسلم صلى المغرب والعشاء، ثم نام حتى صلى الفجر، فيدل ذلك على سخوط قيام الليل بالحج، أفيدونا أثابكم الله؟

الشيخ:
المعروف من شرعه أنه كان يتهجد بالليل في جميع أسفاره، ويصلي الوتر في الليل في جميع أسفاره عليه الصلاة والسلام، وقول جابر إنه لما صلى الجمع طجع ما يدل على أنه ما قام يصلي، قد يكون قام وصلى وجابر ما درى، لأن الأصل هو البقاء، فشريعة الوتر مستمرة في ليلة النحر وغيرها، هذا هو الذي فهمناه من الأدلة الشرعية. نعم.

المقدم:
أثابك الله، يقول أستاذ سمعت الشيخ توفي رجل في حادث مروري، وتبرع كثير من أهل الخير

الشيخ:
به الاحتمال قد يكون تعيب عليه الصلاة والسلام وغلبه النوم حتى ما قام لأنه ما كانوا يوقظونه عليه الصلاة والسلام، ما كانوا يوقظونه قد يتركونه حتى يستيقظ عليه، لأن يخشون أن يكون يوحى إليه عليه الصلاة والسلام، قد يكون غلبه النوم، يغلبه النوم ولا يقوم إلا طول الفجر عليه الصلاة والسلام، تقول عائشة رضي الله عنها كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا لم يوته في الليل لوجع أو نوم صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة[صحيح مسلم: 746e]، فهذا يدل على أنه قد يغلبه النوم ولا يوتر في الليل، يمكن أن يكون تلك الليلة يبطل القيام في عرفات على مطيته مع الحر العظيم، وإن استمر حتى غابت الشمس، قد يكون تعب تعبا كثيرا عليه الصلاة والسلام، فلما اضطجع بعد الجمع لم يقم، غلبه النوم، قد يكون هذا، ويحتمل أنه قام وأوتر، ولكن لم يشهده جابر، جابر قد يكون نام مثل ما ينام الناس، لم يشهد أنه قام، ما في أن جابر راقب، هو سهر الليل، راقب حتى ما قام حتى يقال هذا، قد يكون جابر نام مع الناس أيضا، الناس ناموا، نعم.

المقدم:
جزاكم الله خيرا.
المصدر فتاوى الحج 1410 هـ - 7 (2) — archive.org (15:37)

النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي

الإبلاغ عن هذه الفتوى