تم نسخ النص تم نسخ الرابط

الفتاوى – الصفحة الرئيسية

﴿ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾

العالم
طريقة البحث

الطلاق المعلق على إغلاق فتحة الثوب

السائل:
يقول هذا السائل كنت مرة أسير في الطريق في سيارتي، وحدثتني نفسي بالطلاق، فقلت علي الطلاق أني أغلق فتحة في الثوب قبل أن تمر السيارة المقبلة، فمرت قبل أن أفعل ذلك، فهل وقع علي طلاق، علما أنه وقع مني كنزغ من الشيطان في لحظة بسيطة بدون نية صادقة؟

الشيخ:
ولو قلت علي الطلاق.

السائل:
فقلت علي الطلاق أني أغلق فتحة في الثوب قبل أن تمر السيارة المقبلة.

الشيخ:
أوكي.

السائل:
ثوبه أو ثوب زوجته أني أغلق فتحة في الثوب قبل أن تمر السيارة المقبلة، فمرت قبل أن أفعل ذلك، فهل وقع علي طلاق؟ علما أني وقع مني كنزغ من الشيطان في لحظة بسيطة بدون نية صادقة، إذا كان وقع الطلاق قبل سنة، فهل ترجع لي أم لا؟ وإذا وقع الطلاق هل أرتجعها بيني وبينها وأرضيها أم لا؟ وقد قلت بعد ذلك اللهم إني أشهد الله وملائكته أني أرجعتها إن كان قد وقع طلاق، أفتوني في ذلك جزاكم الله خيرا.

الشيخ:
إذا كانت نهيته في الطلاق إن لم. الفتحة هي إيقاع الطلاق وقع الطلاق، طلقة واحدة، هناك مراجعاتها في العدة.
أما إن كان قصدك التأكيد على نفسك، التشديد على نفسك أنك تغلق الفتحة، ما قصدك الإقامة، إنما قصدك التشديد على نفسك، وإلزام نفسك بأنك تغلق الفتحة، وليس في بالك إقامة الطلاق على أهلك، وإنما قصدك التشديد على نفسك، والتأكيد حتى تغلق الفتحة، هذا عليك كفرة يمين، ولا يقع الطلاق، كفرة يمين يقع معك فتحة مساكين أو كسوة ترك، هذا ما ينبغي، هذا سفه من الكلام، طلق على فتحة الثوب، كلام ملا السماع، إنها دلالة الشيطان، نسأل الله السلامة.
الحاصل أنه فيه التوصيل، هذا مال بالنيات، فإذا كان قصدك من هذا التأكيد على نفسك أنك تغنى الفتحة، ولم يكن في قلبك ولا نيتك إيقاع الطلاق على أهلك، فهذا لم يكن إليه، كفرة جبين تكفي إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم عشرة، عشرون أو يتغدون أو يعطى كل واحد نصف صاع من التمر أو من الأورد. هذا هو الواجب، نعم، اللهم صل على محمد.

المقدم:
جزاكم الله خيرا،
المصدر فتاوى الحج 1410 هـ - 7 (2) — archive.org (42:15)

النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي

الإبلاغ عن هذه الفتوى