أخذ الشعر والأظفار لمن أراد الأضحية والحج
السائل:
سائل يقول يا سماحة الشيخ! أردت أن أضحي، ودخلت العشر، ولم أقص شعري، ولم أقلم أظافري، ولكن بعد ذلك قررت الحج، فهل لي أن أقلم أظافري، وأقص شعري؟
الشيخ:
حتى الضحي، لا تأخذ حتى الضحي، ولو أردت الحل، لكن إذا طفت وسألت العمرة تقص العمرة، هذا للعمرة بسكر، ما هو بداخل في النهي، لكن لا تأخذ إبط، ولا عانة، ولا شارب حتى الضحي إن شاء الله، أما قص العمرة من رأسك حتى تحل، أو الحلق في الحج حتى تحل، هذا لا بأس به، ولو كنت بالضحي، ما هو بداخل في النهي، نعم.
سائل آخر:
إذا أخذوه الناسي يا شيخ أو جاهل.
الشيخ:
نعم، معليش إذا كان هذا شيء نازع فلا شيء عليه.
المقدم:
أثابكم الله.
سائل يقول يا سماحة الشيخ! أردت أن أضحي، ودخلت العشر، ولم أقص شعري، ولم أقلم أظافري، ولكن بعد ذلك قررت الحج، فهل لي أن أقلم أظافري، وأقص شعري؟
الشيخ:
حتى الضحي، لا تأخذ حتى الضحي، ولو أردت الحل، لكن إذا طفت وسألت العمرة تقص العمرة، هذا للعمرة بسكر، ما هو بداخل في النهي، لكن لا تأخذ إبط، ولا عانة، ولا شارب حتى الضحي إن شاء الله، أما قص العمرة من رأسك حتى تحل، أو الحلق في الحج حتى تحل، هذا لا بأس به، ولو كنت بالضحي، ما هو بداخل في النهي، نعم.
سائل آخر:
إذا أخذوه الناسي يا شيخ أو جاهل.
الشيخ:
نعم، معليش إذا كان هذا شيء نازع فلا شيء عليه.
المقدم:
أثابكم الله.
