قول ابن عباس في التحلل بعد الطواف والسعي
السائل:
يقول هذا السائل يا شيخ! هناك قول لابن عباس أنه من طاق وسعى فليتحلل شاء أو أبى، على ماذا يحمل هذا القول؟
الشيخ:
هذا معنى ما جاء في الحديث أن النبي أمر الصحابة أن يحلوا فإذا طاف وساء وقصد رؤيا يحلون، يروى ابن عباس أن من دخل مكة وليس معه هدي يطوف ويساء ويحل، وهذا قول بعض أهل العلم، ويميل إليه ابن القيم رحمه الله أن التحلل واجب، ولكن المشهور عند أهل العلم أنه مستحب فقط.
سائل آخر:
مفعول يا شيخ على التمتع وجوا التمتع.
الشيخ:
نعم، إذا كان معه هدي، نعم.
المقدم:
أثابكم الله.
يقول هذا السائل يا شيخ! هناك قول لابن عباس أنه من طاق وسعى فليتحلل شاء أو أبى، على ماذا يحمل هذا القول؟
الشيخ:
هذا معنى ما جاء في الحديث أن النبي أمر الصحابة أن يحلوا فإذا طاف وساء وقصد رؤيا يحلون، يروى ابن عباس أن من دخل مكة وليس معه هدي يطوف ويساء ويحل، وهذا قول بعض أهل العلم، ويميل إليه ابن القيم رحمه الله أن التحلل واجب، ولكن المشهور عند أهل العلم أنه مستحب فقط.
سائل آخر:
مفعول يا شيخ على التمتع وجوا التمتع.
الشيخ:
نعم، إذا كان معه هدي، نعم.
المقدم:
أثابكم الله.