حكم من سرقت نقوده بعد الطواف والسعي
السائل:
يقول هذا السائل قدمت للحج عن طريق المدينة المنورة، وأحرمت من أبيار علي، وبعد الطواف والسعي سرقت نقودي جميعها، فهل علي أن أفدي علما بأني لم أقم بقص شعري بعد العمرة، أو أن أفديه في بلدي؟
الشيخ:
نعم.
السائل:
أبيات علي، وبعد الطواف والسعي سرقت نقودي جميع يفتي، علما بأني لم أقم بقص شعري بعد العمرة، وهل علي أن أفدي في بلدي؟
الشيخ:
إذا كنت نويت العمرة بعد الطواف والسجد تقص من رأسك وتحل، وإن كنت ما نويت إلا حج أو حج وعمرة فكذلك السنة لك أن تقص وتحل، وعليك هذا أمر هدي، فإن عجزت تصوم ثلاثة أيام من الحج وسبعة إذا رجعت إلى ذلك والحمد لله، هذا هو السنة، وإذا عجزت عن السهم الثلاثة في مكة تجعلها مع السبعة وتصوم عند ذلك سبعة شهرتان أيام، حسبي الله على من سرق عنه قوته، وعوضك الله خيرا منها. نعم.
المقدم:
جزاكم الله خيرا.
يقول هذا السائل قدمت للحج عن طريق المدينة المنورة، وأحرمت من أبيار علي، وبعد الطواف والسعي سرقت نقودي جميعها، فهل علي أن أفدي علما بأني لم أقم بقص شعري بعد العمرة، أو أن أفديه في بلدي؟
الشيخ:
نعم.
السائل:
أبيات علي، وبعد الطواف والسعي سرقت نقودي جميع يفتي، علما بأني لم أقم بقص شعري بعد العمرة، وهل علي أن أفدي في بلدي؟
الشيخ:
إذا كنت نويت العمرة بعد الطواف والسجد تقص من رأسك وتحل، وإن كنت ما نويت إلا حج أو حج وعمرة فكذلك السنة لك أن تقص وتحل، وعليك هذا أمر هدي، فإن عجزت تصوم ثلاثة أيام من الحج وسبعة إذا رجعت إلى ذلك والحمد لله، هذا هو السنة، وإذا عجزت عن السهم الثلاثة في مكة تجعلها مع السبعة وتصوم عند ذلك سبعة شهرتان أيام، حسبي الله على من سرق عنه قوته، وعوضك الله خيرا منها. نعم.
المقدم:
جزاكم الله خيرا.