حكم وجود الخادمة في البيت بلا محرم وسفرها
السائل:
ما حكم وجود الخادمة في بيتي مع أهلي جنون محرم لها، هل هذا جائز؟
الشيخ:
نعم، مع أهلك بدون محرم لا بأس، لكن لا تسافر إلا بمحرم، وموعدها في البيت بدون محرم لا بأس، مثل ما تنزل عندك بنت عمك بدون محرم، وزوجة أخيك، وأخوك مو بحاضر، والعتيقة التي أعتقدتها عندك، وبريرة ما أعتقدتها عائشة، والبيت عائشة عند النبي صلى الله عليه وسلم، لكن المحرم يشتغل السفر، الموجودة في البيت وهم يوجدون معها محرم، أنت وأخوك زوجتك موجودة عند أخيك، وزوجة عندك، ولا عندهم محرم، زوجة أخوك وهي في البيت مع عمك، ولا مع أخواتك، ما عندها محرم، وأنت موجودة في البيت، ما يمنع، نعم، المقصود وجودها في البيت، وأنت ما خلفت بها، وهو شرط المحرم، لكن لا تخلف بها، لا بزوجة أخيك، ولا بزوجة عمك، لا بد يكون معكم وليس أمك أخوك خادم لا بد يكون معكم وليس ما تخلوا بها. ولا يسافر بها إلا محضرها، نعم. شوي نعم.
سائل آخر:
وين ترى؟
الشيخ:
الحمد لله.
سائل آخر:
شركات خدمات ورميه وصل عليه بس طبعا.
الشيخ:
هذا فيه نقص لبعض العلماء إذا كان الجماعة مع الناس المأمونين، ولكن الذي ينبغي ألا يفعله إلا المحرم. لظاهر الحديث لا تسفر إلا معالي محرم، لكن بعض أهل العلم وذكر الشيخ تقريب بن تيمية والجماعة أن إذا كانوا في جماعة طيبين من النساء لا بأس أن يحجوا، ولكن هذا قول فيه نظر، وأهل الحديث خلافه، النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تسفر إلا معالي محرم، وهذا الذي ينبغي تمسك الحديث. نعم.
ما حكم وجود الخادمة في بيتي مع أهلي جنون محرم لها، هل هذا جائز؟
الشيخ:
نعم، مع أهلك بدون محرم لا بأس، لكن لا تسافر إلا بمحرم، وموعدها في البيت بدون محرم لا بأس، مثل ما تنزل عندك بنت عمك بدون محرم، وزوجة أخيك، وأخوك مو بحاضر، والعتيقة التي أعتقدتها عندك، وبريرة ما أعتقدتها عائشة، والبيت عائشة عند النبي صلى الله عليه وسلم، لكن المحرم يشتغل السفر، الموجودة في البيت وهم يوجدون معها محرم، أنت وأخوك زوجتك موجودة عند أخيك، وزوجة عندك، ولا عندهم محرم، زوجة أخوك وهي في البيت مع عمك، ولا مع أخواتك، ما عندها محرم، وأنت موجودة في البيت، ما يمنع، نعم، المقصود وجودها في البيت، وأنت ما خلفت بها، وهو شرط المحرم، لكن لا تخلف بها، لا بزوجة أخيك، ولا بزوجة عمك، لا بد يكون معكم وليس أمك أخوك خادم لا بد يكون معكم وليس ما تخلوا بها. ولا يسافر بها إلا محضرها، نعم. شوي نعم.
سائل آخر:
وين ترى؟
الشيخ:
الحمد لله.
سائل آخر:
شركات خدمات ورميه وصل عليه بس طبعا.
الشيخ:
هذا فيه نقص لبعض العلماء إذا كان الجماعة مع الناس المأمونين، ولكن الذي ينبغي ألا يفعله إلا المحرم. لظاهر الحديث لا تسفر إلا معالي محرم، لكن بعض أهل العلم وذكر الشيخ تقريب بن تيمية والجماعة أن إذا كانوا في جماعة طيبين من النساء لا بأس أن يحجوا، ولكن هذا قول فيه نظر، وأهل الحديث خلافه، النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تسفر إلا معالي محرم، وهذا الذي ينبغي تمسك الحديث. نعم.