المراد بالطائفة المنصورة وتعدد الجماعات الإسلامية
السائل:
الطائفة المنصورة التي ذكرها الرسول صلى الله عليه وسلم.
الشيخ:
إم.
السائل:
هناك جماعات كثيرة تدعي أنها تلك الطائفة المنصورة، وهم متمسكون بالدين مثل السلفية والإخوان والتبليغ والجهاد، وهل أحارب من خالفني من هذه الجماعات لأنهم لا ينضمون إلينا فنصر؟
الشيخ:
الطائفة المنصورة هي المستقيمة على الشرع، المنصورة مثلما قال صلى الله عليه وسلم لا تجعل الطائفة من أمتها على الحق بمنصورة على الحق، لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ وَلَا مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ[مشكاة المصابيح: 30:296]، فالتي تستقيم على الحق، وتحافظ عليه على طاعة الله ورسوله، وتدين بالإسلام، وتمسك به، هذه الطائفة المنصورة، ولو جماعات، ولو كانوا جماعات، هل يسمى السلفية، ويسمى أنصار السنة، ويسمى الإخوان المسلمون، إذا كان كلهم يتمسكوا بالحق ويطلبون الحق ويجيبونه وقد يغلط بعضهم ما يضر، هم كلهم أنصار السنة وكلهم طائفة منصورة لكن يتفاوتون، قد يكون هؤلاء أكثر حقا أو هؤلاء أكثر حقا أو هؤلاء أعلم أو هؤلاء أكثر اجتهادا فلا يمنع تعدد الجمعيات النحل نحل ما داموا كلهم يتبعون الحق ويجتهدون في طلب الحق، ولا يتخالفوا في بعض المسائل، فقد كان التابعون والصحابة على الحق، كلهم على الحق والهدى، وبينهم تخالف في بعض المسائل في عهد الصحابة وعهد التابعين وأتباع التابعين حتى الأئمة الأربعة مالك وأبو حنيفة والشافعي وأحمد بينهم مسائل اختلفوا فيها، كل واحد له أفضاله، لا يمنع أن يكون كلهم من السلف، وكلهم من أئمة الحق، والمسائل التي اختلفوا فيها مسائل فرعية، ما تخرجهم عن كونهم من الطائفة المنصورة، العبرة في العقيدة، إذا صحت العقيدة فهم من الطائفة المنصورة، ولو اختلفوا في بعض المسائل.
الطائفة المنصورة التي ذكرها الرسول صلى الله عليه وسلم.
الشيخ:
إم.
السائل:
هناك جماعات كثيرة تدعي أنها تلك الطائفة المنصورة، وهم متمسكون بالدين مثل السلفية والإخوان والتبليغ والجهاد، وهل أحارب من خالفني من هذه الجماعات لأنهم لا ينضمون إلينا فنصر؟
الشيخ:
الطائفة المنصورة هي المستقيمة على الشرع، المنصورة مثلما قال صلى الله عليه وسلم لا تجعل الطائفة من أمتها على الحق بمنصورة على الحق، لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ وَلَا مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ[مشكاة المصابيح: 30:296]، فالتي تستقيم على الحق، وتحافظ عليه على طاعة الله ورسوله، وتدين بالإسلام، وتمسك به، هذه الطائفة المنصورة، ولو جماعات، ولو كانوا جماعات، هل يسمى السلفية، ويسمى أنصار السنة، ويسمى الإخوان المسلمون، إذا كان كلهم يتمسكوا بالحق ويطلبون الحق ويجيبونه وقد يغلط بعضهم ما يضر، هم كلهم أنصار السنة وكلهم طائفة منصورة لكن يتفاوتون، قد يكون هؤلاء أكثر حقا أو هؤلاء أكثر حقا أو هؤلاء أعلم أو هؤلاء أكثر اجتهادا فلا يمنع تعدد الجمعيات النحل نحل ما داموا كلهم يتبعون الحق ويجتهدون في طلب الحق، ولا يتخالفوا في بعض المسائل، فقد كان التابعون والصحابة على الحق، كلهم على الحق والهدى، وبينهم تخالف في بعض المسائل في عهد الصحابة وعهد التابعين وأتباع التابعين حتى الأئمة الأربعة مالك وأبو حنيفة والشافعي وأحمد بينهم مسائل اختلفوا فيها، كل واحد له أفضاله، لا يمنع أن يكون كلهم من السلف، وكلهم من أئمة الحق، والمسائل التي اختلفوا فيها مسائل فرعية، ما تخرجهم عن كونهم من الطائفة المنصورة، العبرة في العقيدة، إذا صحت العقيدة فهم من الطائفة المنصورة، ولو اختلفوا في بعض المسائل.