من لم يطف الإفاضة يوم العيد وعودته للإحرام

السؤال:
وهذا سائل يقول. البعض يقول إن من لم يطوف طواف الإفاضة يوم العيد حتى تغرب الشمس، فإنه يلزمه لبس الإحرام، مستدلين بحديث أم سلمة، فما هو القول الصحيح، وصحة هذا الحديث؟

الجواب:
أهل العلم أنه إذا حل استمر حله، ولو ما طاف يوم العيد، يبقى على حلالا ويطوف بعدين، والذي يروى عن قوله أنه يعود حراما يروى عن عروة بن الزبير التابعي المعروف، والصواب أنه يبقى حلالا؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يأمر الناس بذلك، حديث أبو سلمة ليس بصحيح لا يعتمد عليه في هذا، بل فالإنسان يبقى حلالا على حله، ولو ما طاف إلا غد أو بعد غد أو بعد أيام التشريق، لأن الرسول لما أحل لم يقل للناس إن هذا حلال إنه يحل إذا طاف قبل أن تغيب الشمس، بل أطلق للناس وسئل عنه، ومن لم يطف، من ضمى ونحر وحلق ولم يطف فقال لا حرج، ومن قدم الطواف لا حرج، ومن قدم الحلق على الذهب قال لا حرج، ومن قدم النحر على الرمل قال لا حرج، ولم يقل إلا إذا غابت الشمس ولم يطف فإنه يعود حراما، ولو كان هذا أمرا شرعيا لبينه؛ لأنه مبلغ عن الله. نعم.