الحج عن القريب الميت أو الدعاء له
السائل:
ويقول في سؤاله الثاني من حج عن أحد أقربائه وهو ميت، وقد أفرط، هل هذا أفضل، أم الدعاء له؟
الشيخ:
نعم، من حية.
السائل:
من حج عن أحد أقربائه وهو ميت وقد أفرض، هل هذا أفضل أم الدعاء له؟
الشيخ:
كله خير إن شاء الله، إن دعا له فخير، وإن جمع بينهما حج ودعا فهو أكمل إن شاء الله، يحج عنه فيه خير عظيم مع الدعاء، نعم.
ويقول في سؤاله الثاني من حج عن أحد أقربائه وهو ميت، وقد أفرط، هل هذا أفضل، أم الدعاء له؟
الشيخ:
نعم، من حية.
السائل:
من حج عن أحد أقربائه وهو ميت وقد أفرض، هل هذا أفضل أم الدعاء له؟
الشيخ:
كله خير إن شاء الله، إن دعا له فخير، وإن جمع بينهما حج ودعا فهو أكمل إن شاء الله، يحج عنه فيه خير عظيم مع الدعاء، نعم.