الفصل بين الصلاتين المجموعتين
السائل:
هل يلزم الاتصال بين المجموعتين في وقت الأولى، أو لو فصل بينهما بوقت.؟
الشيخ:
شير يسير يعفى عنه لا يطول بس، تأسيا من أن يصل كان يواصل بينهما عليه الصلاة والسلام، أما جمع التخيير فأمره أوسع.
السائل:
ولو فصل بينهما لأنه لم ينتج.
الشيخ:
قام يأتي بحاجة أو قام يتوضأ ما في بأس، يجزي.
السائل:
ولو فصل بوقت طويل لا يجمع.
الشيخ:
فيه خلاف هذا فيه خلاف إن جمعت جاءت وإن لم يجمع حسن إن شاء الله، إذا طال الفصل جمع التقريب يعني، ما هنا دليل واضح في بطلان الجمع، لكن من باب الخروج من الخلافة وإلا الوقتان صار وقتا واحدا.
المقدم:
أحسن الله إليكم،
هل يلزم الاتصال بين المجموعتين في وقت الأولى، أو لو فصل بينهما بوقت.؟
الشيخ:
شير يسير يعفى عنه لا يطول بس، تأسيا من أن يصل كان يواصل بينهما عليه الصلاة والسلام، أما جمع التخيير فأمره أوسع.
السائل:
ولو فصل بينهما لأنه لم ينتج.
الشيخ:
قام يأتي بحاجة أو قام يتوضأ ما في بأس، يجزي.
السائل:
ولو فصل بوقت طويل لا يجمع.
الشيخ:
فيه خلاف هذا فيه خلاف إن جمعت جاءت وإن لم يجمع حسن إن شاء الله، إذا طال الفصل جمع التقريب يعني، ما هنا دليل واضح في بطلان الجمع، لكن من باب الخروج من الخلافة وإلا الوقتان صار وقتا واحدا.
المقدم:
أحسن الله إليكم،
المصدر
لقاءات لابن باز - لقاء مع إخوة في الله - ابن باز - ٤ — archive.org (55:36)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي