التساهل في دفع المال للمغنيات ودور الرعية وولاة الأمور
السائل:
يا شيخ غفر الله لك بالنسبة للشيخ الطنطاوي سألوا سائل في برنامج جنون على الدرب أنهم أتوا بمغنية ودفعوا لها مبلغ خمسين ألفا هل هذا حلال أم حرام؟ ما كان الجواب إلا أن قال لو أنها جاءت أم كلثوم وغنت ما ربحت هذا المبلغ في ليلة واحدة هل هذه إجابة كافية؟
الشيخ:
كل هذا نوع تساهل وحرام، معناه إنكار هذا، معناه إنكار المنكر هو عمل قبيح كنيئ، نعم.
سائل آخر:
غفل عنها العوام. سواء حيينا في هذا المجد أو مشينا.
الشيخ:
إي.
سائل آخر:
وأيضا الصحابة الكرام عندما اعتنقوا الإسلام قولا وعملا. هل أسياد العالم؟ وكانوا لم يملكون إلا الجبل والجبل والصحراء، ونحن الآن نحن المسلمين يعني نتكلم في الإسلام ونتينا أنفسنا، فالإسلام ليس له دخل في هذه الأمور بل في أنفسنا، فالإنسان إذا اعتنق الإسلام قولا وعملا الله أكبر يطهر الوقع الذي يمشي به، والغرب الآن الذي يدعمون الثقافة طال عمرك لو ترفع الصناعات عنهم لم يبقى إلا مجتمع من الحيوانات، ولكنهم متضللين وراء صناعاتهم واختراعاتهم والناس يزعمون الثقافة وراءهم وأملاء يدلون عن تاريخهم الإسلامي وعن مجد الرسول صلى الله عليه وسلم، والذي لا يفقه سيرة الرسول أشبه بإذن الله.
الشيخ:
هذه المحاضرات وهذه الندوات كلها لشرح سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم، هذه المحاضرات والندوات يا ولدي كلها لشرح سيرة الرسول، والدعوة إلى اتجاه الإسلام. أن الراعي هو المسئول عن رعيته،
سائل آخر:
ولينبغ عنهم فهم كانوا يعملون في ذلك الوقت فاذا فسنوجد هنا في في برنامج هذا البلد المخارعا حرا بشكلها العاري وفساده من ادوات ومسلسلات واشياء من الفساد الذي يحيل عنه في هذه الليله فتاه واحده من مكوري الرعيه يمنعون هذا الفساد وعليهم ان يبداوا بانفسهم في تصويق هذا الفساد.
الشيخ:
هذا معذور يا أخي، نسأل الله يهدي الجميع.
سائل آخر:
هذه البلد.
الشيخ:
أقول هذا معلوم لكن ما يمنع. ما يمنع وصية الرعية، أن يحذروا، وإذا ولاة الأمور إذا منعوا الشيء انتهى، نسأل الله أن يوفقهم، ويهديهم للصواب، ولكن خطأ ولي الأمر في شيء في أي مكان لا يبرر للرعية أن يفعلوا معصية، ولو أخطأ ولي الأمر، ولو أخطأ الأمير، ولو أخطأ القاضي، ما يبرر للآخر أن يفعلوا معصية، على ذلك إثمه، وعلى فاعل بعد ذلك إثمه، إمم. الله يهدي الجميع.
يا شيخ غفر الله لك بالنسبة للشيخ الطنطاوي سألوا سائل في برنامج جنون على الدرب أنهم أتوا بمغنية ودفعوا لها مبلغ خمسين ألفا هل هذا حلال أم حرام؟ ما كان الجواب إلا أن قال لو أنها جاءت أم كلثوم وغنت ما ربحت هذا المبلغ في ليلة واحدة هل هذه إجابة كافية؟
الشيخ:
كل هذا نوع تساهل وحرام، معناه إنكار هذا، معناه إنكار المنكر هو عمل قبيح كنيئ، نعم.
سائل آخر:
غفل عنها العوام. سواء حيينا في هذا المجد أو مشينا.
الشيخ:
إي.
سائل آخر:
وأيضا الصحابة الكرام عندما اعتنقوا الإسلام قولا وعملا. هل أسياد العالم؟ وكانوا لم يملكون إلا الجبل والجبل والصحراء، ونحن الآن نحن المسلمين يعني نتكلم في الإسلام ونتينا أنفسنا، فالإسلام ليس له دخل في هذه الأمور بل في أنفسنا، فالإنسان إذا اعتنق الإسلام قولا وعملا الله أكبر يطهر الوقع الذي يمشي به، والغرب الآن الذي يدعمون الثقافة طال عمرك لو ترفع الصناعات عنهم لم يبقى إلا مجتمع من الحيوانات، ولكنهم متضللين وراء صناعاتهم واختراعاتهم والناس يزعمون الثقافة وراءهم وأملاء يدلون عن تاريخهم الإسلامي وعن مجد الرسول صلى الله عليه وسلم، والذي لا يفقه سيرة الرسول أشبه بإذن الله.
الشيخ:
هذه المحاضرات وهذه الندوات كلها لشرح سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم، هذه المحاضرات والندوات يا ولدي كلها لشرح سيرة الرسول، والدعوة إلى اتجاه الإسلام. أن الراعي هو المسئول عن رعيته،
سائل آخر:
ولينبغ عنهم فهم كانوا يعملون في ذلك الوقت فاذا فسنوجد هنا في في برنامج هذا البلد المخارعا حرا بشكلها العاري وفساده من ادوات ومسلسلات واشياء من الفساد الذي يحيل عنه في هذه الليله فتاه واحده من مكوري الرعيه يمنعون هذا الفساد وعليهم ان يبداوا بانفسهم في تصويق هذا الفساد.
الشيخ:
هذا معذور يا أخي، نسأل الله يهدي الجميع.
سائل آخر:
هذه البلد.
الشيخ:
أقول هذا معلوم لكن ما يمنع. ما يمنع وصية الرعية، أن يحذروا، وإذا ولاة الأمور إذا منعوا الشيء انتهى، نسأل الله أن يوفقهم، ويهديهم للصواب، ولكن خطأ ولي الأمر في شيء في أي مكان لا يبرر للرعية أن يفعلوا معصية، ولو أخطأ ولي الأمر، ولو أخطأ الأمير، ولو أخطأ القاضي، ما يبرر للآخر أن يفعلوا معصية، على ذلك إثمه، وعلى فاعل بعد ذلك إثمه، إمم. الله يهدي الجميع.