حكم حلق اللحية وأخذ الشارب وقص العنفقة
السائل:
ما حكم من حلق من الشعر الذي قرب الفم، ولو كان ذلك من اللحية خوف أن يدخل في فمه أثناء الأكل والشرب، وما حكم من قصر منها
الشيخ:
اللحية يجب توفيرها وإكرامها وإعفاؤها وإرخاؤها، وأما الشارب فيجب إحفاؤه، السنة قصه وإحفاؤه، فإذا أخذ الشارب كله وقصه وأحفاه هذا سنة، وأما اللحية فيجب إكرامها وتوفيرها، لقول النبي صلى الله عليه وسلم قصوا الشوارب وأعفوا اللحى خالفوا المشركين وقال عليه الصلاة والسلام جزوا الشوارب وأرفوا اللحى خالفوا المجوس[صحيح مسلم: 260] ابن عمر أمر رسول الله بإعفاء اللحى وإعفاء الشوارب، فالعنفقة التي تحت الشفة السفلى لا يتعرض لها، تبع اللحية، العنفقة تحت الشفة السفلى لا يتعرض لها، وهكذا اللحية لا يقصها ولا يحلقها، أما الشارب فله أخذه، بل السنة أخذه، والظالم أخذه،
السائل:
طيب الحلق يا شيخ جائز؟ نعم. المقصود هنا بالحلق في الشارب جائز؟ الحلق. الحلق.
الشيخ:
أفضل، القص أفضل، قص الشارب أفضل، جزه جزا وإحفاء أفضل.
السائل:
تطبيق حلقات.
الشيخ:
لا بأس.
السائل:
يا شيخ. نعم. بعض الناس يحطون لحية صغيرة بس.
الشيخ:
لا يجوز قصرها ولا. ولا تصغيرها، يجب إعفائها ولكنها أفضل من الذي يحلقها، وإن كان آثما لكن أقل وجبة من الذي يحلقها. نعم.
السائل:
وهذا رجاء. استواد يا شيخ استواد.
الشيخ:
إذا خلط السواد بالسواد ما يجوز، السواد الخالص ما يجوز، أما إذا خلط السواد بحمرة فلا بأس.
ما حكم من حلق من الشعر الذي قرب الفم، ولو كان ذلك من اللحية خوف أن يدخل في فمه أثناء الأكل والشرب، وما حكم من قصر منها
الشيخ:
اللحية يجب توفيرها وإكرامها وإعفاؤها وإرخاؤها، وأما الشارب فيجب إحفاؤه، السنة قصه وإحفاؤه، فإذا أخذ الشارب كله وقصه وأحفاه هذا سنة، وأما اللحية فيجب إكرامها وتوفيرها، لقول النبي صلى الله عليه وسلم قصوا الشوارب وأعفوا اللحى خالفوا المشركين وقال عليه الصلاة والسلام جزوا الشوارب وأرفوا اللحى خالفوا المجوس[صحيح مسلم: 260] ابن عمر أمر رسول الله بإعفاء اللحى وإعفاء الشوارب، فالعنفقة التي تحت الشفة السفلى لا يتعرض لها، تبع اللحية، العنفقة تحت الشفة السفلى لا يتعرض لها، وهكذا اللحية لا يقصها ولا يحلقها، أما الشارب فله أخذه، بل السنة أخذه، والظالم أخذه،
السائل:
طيب الحلق يا شيخ جائز؟ نعم. المقصود هنا بالحلق في الشارب جائز؟ الحلق. الحلق.
الشيخ:
أفضل، القص أفضل، قص الشارب أفضل، جزه جزا وإحفاء أفضل.
السائل:
تطبيق حلقات.
الشيخ:
لا بأس.
السائل:
يا شيخ. نعم. بعض الناس يحطون لحية صغيرة بس.
الشيخ:
لا يجوز قصرها ولا. ولا تصغيرها، يجب إعفائها ولكنها أفضل من الذي يحلقها، وإن كان آثما لكن أقل وجبة من الذي يحلقها. نعم.
السائل:
وهذا رجاء. استواد يا شيخ استواد.
الشيخ:
إذا خلط السواد بالسواد ما يجوز، السواد الخالص ما يجوز، أما إذا خلط السواد بحمرة فلا بأس.