لبس المرأة نصف الكم عند ابن عمها وأخي زوجها
السؤال:
يقول أو تقول هذه السائلة أنها تلبس نصف الكف عند ابن عمها وابن خالها وأخو زوجها، ولكن قلوبهم بريئة ونظيفة لا ينظرون إليها بشهوة، فهل في هذا تحريم أم لا؟
الجواب:
علم القلوب مهب إليها حين علم القلوب إلى الله، والذي يعلم القلوب البريئة هو غير البريئة، ويعلم النظيف هو غير النظيف، هذا كلام جاهلة غلط، وشديها على القلوب منها بريئة، ما يجوز لها تجلس عندهم بنصف الكم، وواجب التستر، تستر يديها ووجهها وقدمها عن بني عمها وأخي زوجها وزوج أختها، حذر منها فتنة، والله يقول جل وعلا وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ ذَٰلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ[الأحزاب: 53] والله يقول سبحانه وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ[النور: 31] الآية. وأخو الزوج وابن العم وزوج الأخت من أحقر الناس، فلا يجوز الخلوة بواحد منهم، ولا يجوز أن يزينه له، بل يجوز التستر وعمل الخلوة.
لما سئل النبي صلى الله عليه وسلم قال النبي لما قال عليه الصلاة والسلام إياكم والدخول على النساء[صحيح البخاري: 5232] قال إياكم والدخول على النساء فقال رجل يا رسول الله أرأيت الحمو؟ الحمو[مشكاة المصابيح: 3102] يعني يخزوج وعم الزوج وابن عم الزوج قال الحمو الموت لأنه يخزو بها ويتساهل معها قد تقع الكارثة فتنة، وهي قد تساهل أيضا كذلك، والواجب الحذر،
يقول أو تقول هذه السائلة أنها تلبس نصف الكف عند ابن عمها وابن خالها وأخو زوجها، ولكن قلوبهم بريئة ونظيفة لا ينظرون إليها بشهوة، فهل في هذا تحريم أم لا؟
الجواب:
علم القلوب مهب إليها حين علم القلوب إلى الله، والذي يعلم القلوب البريئة هو غير البريئة، ويعلم النظيف هو غير النظيف، هذا كلام جاهلة غلط، وشديها على القلوب منها بريئة، ما يجوز لها تجلس عندهم بنصف الكم، وواجب التستر، تستر يديها ووجهها وقدمها عن بني عمها وأخي زوجها وزوج أختها، حذر منها فتنة، والله يقول جل وعلا وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ ذَٰلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ[الأحزاب: 53] والله يقول سبحانه وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ[النور: 31] الآية. وأخو الزوج وابن العم وزوج الأخت من أحقر الناس، فلا يجوز الخلوة بواحد منهم، ولا يجوز أن يزينه له، بل يجوز التستر وعمل الخلوة.
لما سئل النبي صلى الله عليه وسلم قال النبي لما قال عليه الصلاة والسلام إياكم والدخول على النساء[صحيح البخاري: 5232] قال إياكم والدخول على النساء فقال رجل يا رسول الله أرأيت الحمو؟ الحمو[مشكاة المصابيح: 3102] يعني يخزوج وعم الزوج وابن عم الزوج قال الحمو الموت لأنه يخزو بها ويتساهل معها قد تقع الكارثة فتنة، وهي قد تساهل أيضا كذلك، والواجب الحذر،