تلبس الجن بالإنس والرد على من أنكره

السؤال:
سماحة الشيخ! هناك عدة مقابلات مع الشيخ علي العمري، وقد ذكر فيها أن معظم ما كان يعمله في الماضي من إخراج الجن خطأ، وإنما هي أمراض نفسية، وأنه سوف يترك هذا العمل، ونريد أن نعرف رأيكم في هذا الموضوع، ولماذا لم يكن هذا الأمر إلا الآن بعد إذ أوسع كثير من المرضى ضربا وأخذ أموالهم؟

الجواب:
وابن القيم ذكر هذا رحمه الله في زاد المعاد وأن الجن يتلبسون بالإنس، وأن حالة الإنسان قد تكون من جهة مرضا فراسيا من جهة بعض الأخلاط التي تغير عليه كما قال الأطباء، وقد يكون من تلبس الجن، هذا واقع وهذا واقع، أما من زعم أن الجن لا يتلبسون بالإنس غلط، لكن قد يقع هذا ويقع هذا، يقع من اختلاط بعض الأخلاط بعض العروق، انقطاع بعض العروق، وانفصام بعض العروق، يختل عقله، وقد يقال من تلبس الجن بالإنسي، كما في قوله جل وعلا الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي[البقرة: 275] تخبط الإنس، وكما في قصة المرأة التي قالت إني أصرع فادع الله لي ألا أصرع، قال أنشد صراتي ولك الجنة، قالت يا رسول الله إني أتكشف، ادع الله لي ألا أتكشف، هذا أمر معلوم عند أهل السنة والجماعة، بالإجماع، ما فيه نزاع بين أهل السنة، إن الجن يتلبسون بالإنس، أما الإنكار من بعض الناس فهذا مرض، لكن بعض الناس قد يلتبس عليه المرض بالجنود، قد يكون مرض وهو بالجنود، أنا أخبر عندنا في الخرج، كنت في قضاء الخرج شخص يضرب بن حطحول يصاب مرات بمثل الجنود، ويكفى نكويه، نجيب لنا الليكوان، يكفي عرقا في رأسه، ويعود إليه عقله، يكون بسبب مرض في رأسه، يصيب العرق ينقطع عليه، ويصيب مثل الجنود يتخبط، وإذا قلتم إلى المحل بإذن الله لا.