نتف الحواجب وقص الشعر للمرأة
السؤال:
فالرسالة الثانية وصلت إلى البرنامج من المملكة المغربية الشقيقة، ضاعفتها إحدى الأخوات من هناك تقول ألف المودن طريق القصبة زنجر، أختنا رسالتها مطولة في الواقع، وفيها سؤالان السؤال الأول تقول إنني سيدي المحترم أسأل هل نسك الحواجب وقص الشعر للمرأة حرام أم حلال مع أني أخرج مغطاة محجبة عن الرجال؟
الجواب:
فالرسول صلى الله عليه وسلم لعن اللامصة والمتلمصة، ولعن الغاشرة والمتلمصة، ولعن الغاشرة والمتغشرة لثدي الأضرار الحسن، فالمقصود أن اللامصة والمتلمصة هي التي تنتج شعر الوجه والحاجبين، وقال العلماء معنى اللمص أخذ شعر الوجه الذي ناصر بنقاش أو نتفه، هذا هو اللمص، وإذا كان في الحاجبين كان أشد، فلا يجوز للمرأة أن تأخذ شعر الحاجبين، ولا شعر الوجه باللبس، ولا بالنقاش، وسبب ذلك، وهو في الحقيقة لا يجمل هذا الفعل، بل يقبحها، ولكن من عادة الشيطان تغيب الناس فيما يضرهم، وفيما يخالف شريعة النبي عليه الصلاة والسلام، فالحاصل أنه ليس للمرأة أن تأخذ شعر الحاجبين ولا شعر الوجه، لا يدعو للنفس ولا بالإنقاش، بل شتته ذلك، أو ردع ذلك طاعة للنبي عليه الصلاة والسلام، وحذرا من نهى عنه، الأسرة،
فالرسالة الثانية وصلت إلى البرنامج من المملكة المغربية الشقيقة، ضاعفتها إحدى الأخوات من هناك تقول ألف المودن طريق القصبة زنجر، أختنا رسالتها مطولة في الواقع، وفيها سؤالان السؤال الأول تقول إنني سيدي المحترم أسأل هل نسك الحواجب وقص الشعر للمرأة حرام أم حلال مع أني أخرج مغطاة محجبة عن الرجال؟
الجواب:
فالرسول صلى الله عليه وسلم لعن اللامصة والمتلمصة، ولعن الغاشرة والمتلمصة، ولعن الغاشرة والمتغشرة لثدي الأضرار الحسن، فالمقصود أن اللامصة والمتلمصة هي التي تنتج شعر الوجه والحاجبين، وقال العلماء معنى اللمص أخذ شعر الوجه الذي ناصر بنقاش أو نتفه، هذا هو اللمص، وإذا كان في الحاجبين كان أشد، فلا يجوز للمرأة أن تأخذ شعر الحاجبين، ولا شعر الوجه باللبس، ولا بالنقاش، وسبب ذلك، وهو في الحقيقة لا يجمل هذا الفعل، بل يقبحها، ولكن من عادة الشيطان تغيب الناس فيما يضرهم، وفيما يخالف شريعة النبي عليه الصلاة والسلام، فالحاصل أنه ليس للمرأة أن تأخذ شعر الحاجبين ولا شعر الوجه، لا يدعو للنفس ولا بالإنقاش، بل شتته ذلك، أو ردع ذلك طاعة للنبي عليه الصلاة والسلام، وحذرا من نهى عنه، الأسرة،
